Paula y su sombra van ganando posiciones, era cosa sabida que los subtes llegan abarrotados de personas que quieren retornar rápido a sus casas.  Las paredes circundantes  están decoradas con réplicas de pinturas famosas;  al pasar junto a “En la Terraza” de Pierre Renoir la sombra quedó fascinada, se desprendió de Paula y quedó atrapada en la pintura. 

Nada pudo hacer para volver con ella.  Detrás de la mujer de sombrero rojo  las enredaderas ocupan toda la baranda, donde quieta y agazapada espera la sombra poder volver algún día con Paula.

Y con el bullicio del trotar del los autos, las aves que cantando su alegre tonada, le dan la bienvenida al Todopoderoso por el nuevo día.

Estás ahí, como un reflejo en mis pensamientos, van dando forma y figura. Subo a mi auto, me remonto por la fría carretera hacia mi trabajo, algunos más apurados, otros menos, cada uno con sus propios problemas, sus luchas; unos preocupados, otros tristes, alegres, nostálgicos, tasi turnos, soñolientos, van y vienen, entran, salen, corren, todos como si el universo en un instante se detuviese en su agigantada marcha. 

Terminado el tiempo, regreso y la vida continúa en una misma forma, detenido en el silencio, buscando la razón del mismo pensamiento, encuentro que es hermoso y vale la pena existir por el simple hecho de estar vivo, moverse, amar, llorar o cantar…

El toca a tu puerta y te dice: “Ven conmigo, caminemos juntos, aquí estoy esperando por ti”.

Por eso, ámame cual centinela a la mañana, como la noche al día, como el esposo a la amada, el artista a su obra magistral sin forma ni figura todavía. El cachorro que espera a la anciada comida, la tormenta bravía anhela la calma, como el guerrero buscando la paz que no halla, ámame sin fronteras, deséame y búscame.

No te detengas porque en su andar te está buscando, y quiere compartir hasta el éxtasis todo contigo.

Era un día en el que todo marchaba normal,  el trabajo, el trafico, los animales, todo era como debía ser, excepto por una cosa, una cosa de los mas extraña, en el apartamento de un hombre, a la izquierda de su escritorio, había una sombra, la sombra de una persona que no debería estar ahí, debía haber, como siempre la hay, una explicación lógica, que cuando no se encuentra entonces uno se tiene que conformar con saber que debe haber una, aunque no se sepa.

El hombre se paro a investigar aquella sombra, que no era una mancha, sino una sombra, que no podía ser de El porque delineaba a una persona de mucho menor tamaño, y hubiera sido normal, pensar que era la sombra de alguna cosa, pero como el comprobó mas tarde, después de mover todo en la habitación, no era de ningún objeto, de hecho, no se veía su fuente aparente, pues las sombras siempre tocan con los pies del que las provoca, pero esta sombra no tenia pies que tocar, estaba sola en la pared.

El hombre intento pintarla al día siguiente, pero la sombra no se iba, intento alumbrarla pero esto tampoco funciono, intento de todo, hasta que harto de esa odiosa sombra  decidió por hacer lo que no quería hacer, pues le gustaba como se veía, sin embargo, se vio forzado a mover su escritorio de donde estaba un poco a la izquierda, esto resulto ser una solución eficaz excepto porque todavía quedaba la parte de arriba, busco en todo el cuarto por algo suficientemente grande, tenia un cuadro pero era muy chico, busco y busco hasta que por fin encontró algo que le serviría, un espejo.

Se dirigió a la sombra y puso un clavo justo arriba de su cabeza, cargo el espejo y lo colgó. Nadie sabe que vio al colgarlo pues nadie estaba con el hombre, lo único que se sabe es que amaneció muerto con una cara pálida y una expresión de angustia en su rostro, y la verdad, yo tampoco se que vio, pero no creo que nadie quiera saber, como era la cara de la sombra.

A lo largo de la historia la cultura fue evolucionando de manera intensa, por lo tanto una de las claves que permite distinguir el orden económico moderno del tradicional es la figura del individuo, el cual se ubica como centro de la vida social, luego de una crítica de las prácticas “paternalistas” atribuidas a la economía tradicional.

Cada individuo en la sociedad tradicional tiene asignado una rol específico dentro de la comunidad que es aceptado por los integrantes, por esto, en esta comunidad se juega la satisfacción de las necesidades materiales de la gente que participa en dicha economía tradicional (establecía claramente que algunos hombres poseían, por su función, más dignidad y valores que otros) donde es la autoridad quien tiene el saber necesario para conducir los intereses colectivos de la comunidad, apunta siempre a favor del interés general.

En este sentido el pensamiento económico moderno puede interpretarse como una manifestación en contra de una visión paternalista.

El principal objetivo de la vida social moderna es permitir el mutuo beneficio que los individuos pueden obtener (comercio libre entre individuos, criterio de la mano invisible) siempre y cuando permanezca la armonía y las igualdades de ideas.

Este tipo de economía reemplaza una marcada heterogeneidad jerárquica (economía tradicional) por una uniformidad que transforma a los individuos en participantes iguales.

El individualismo

El modelo dominante de la economía moderna de mercado nace de los actos del individuo y no de una autoridad política. En base a esto la ciencia moderna económica del mercado aportó a favor de una metodología individualista, donde rigen el comportamiento y la conducta de los individuos, por esto la forma de ver la economía debe garantizar que este elija los fines a seguir.

Lo que el pensamiento requiere es tratar de comprender los propósitos en un marco institucional y político que aporte al funcionamiento de los mercados.

La economía logra convertir dicha conducta en algo previsible y predecible.

El homo económicus se identifica con los siguientes conceptos:

1. Tiene una inclinación por aumentar su riqueza (intercambio con otros)
2. Sabe lo que desea, sabe cuando usar su capital y su trabajo de manera rentable

Por ende para el modelo económico es necesario que el sujeto maximice su utilidad. En donde lo principal no es a qué se refieren las preferencias individuales, sino la forma de elección.

Una de las posiciones básicas del individuo en su comportamiento individualista, el cual no resulta suficiente para entender los elementos que determinan la vida económica de las sociedades modernas, otra proposición radica en proponer del sujeto económico se comprende mejor si reemplazamos la figura más compleja de la persona humana.

Con esto se puede afirmar que la economía no puede desinteresarse completamente del pensamiento ético y moral (virtudes humanas).

Se toma que la participación en la vida social es lo que nos forma como personas y que nuestro desarrollo como individuos depende de la participación y pertenencia en la comunidad.

En una sociedad ideal que resulta del individualismo, solo las conexiones económicas mantendrían juntos a los sujetos, de esta manera, la independencia económica nos vuelve cada vez más dependientes de los mercados pero menos dependientes de otras personas y comunidades.

Por esto la mano invisible se encargaría de corregir parámetros para que aparezca toda la cooperación entre individuos que la vida moderna exige.

Definitivamente la división entre la naturaleza individual del ser humano y su sociabilidad no forma parte obligatoria del pensamiento económico moderno, como tampoco lo son los criterios individualistas.

Por ende la economía es una ciencia moral y racional en el uso de los medios para conseguir y elegir un fin.

Para los romanos era el dios Saturno, dios de la agricultura, el orden social y la civilización. Para los griegos era Cronos, el dios del tiempo y de los ciclos mundanos. Los egipcios lo llamaban Seb, el dios de la tierra y representaba el tiempo también y es descripto como un viejo segador, llevando una guadania y un reloj de arena, como símbolo de la muerte o el final de la vida y del tiempo.

Saturno es la limitación, contracción, formación a través de la restricción, rigidez y disciplina. De acuerdo en el elemento (fuego, tierra, aire y agua), donde se halle en una carta natal, indicará un desafío: el de trabajar hacia la aceptación completa, sin temor.

El miedo es consecuencia de un viejo patrón de conducta de vida que se ha vuelto rígido y opresivo. La disciplina relacionada con dicho patrón de vida, puede seguir siendo útil para nuestro crecimiento, siempre que lo aceptemos como fuerza motivadora hacia una expresión coherente y concreta.

El elemento de Saturno indica en qué nivel de expresión, tendremos una inhibición y dónde la energía está bloqueada o limitada. Ese bloqueo, se produce porque el nivel de experiencia es importante para nosotros. Por eso tenemos tendencia a sentirnos amarrados a esa esfera de vida, donde nos sentimos bloqueados. Si expresamos dicha energía con fuerza, o si la evitamos o reprimimos, restringiremos su flujo natural.

En síntesis, la posición de Saturno en la carta natal, nos indica dónde se ha detenido o mutilado nuestro crecimiento, haciéndonos sentir incapaz, hipersensible o torpe, y, dónde se mostrará propensa la persona a sobrecompensar,intentando mostrarnos un rostro valiente y a veces despiadado.

SE deduce , por su emplazamiento, cuál es el dominio donde la Sombra (arquetipo del que habla Jung, o sea aquella parte de nosotros mismos que desconocemos), se expresará con mayor facilidad, donde la persona se muestra más a la defensiva y más crítico frente a otros y, dónde tiene más posibilidades de atraer sobre sí, la hostilidad y oposición del medio, a causa de su propia actitud inconciente de inferioridad.

La posición de Saturno sugiere, la dirección donde probablemente han de originarse las propias desdichas. Pero si se trabaja con la Sombra y se examina qué es lo que hay dentro de uno mismo, qué es lo que hace atraer la desdicha, posiblemente descubramos que Saturno se convierte en una suerte de fuerza y en un faro que iluminará la senda hacia un objetivo (el viejo sabio).

• Saturno y los miedos: su ubicación por signo
• Saturno en Aries: su mayor miedo es ser el segundo o el perdedor y se le hará difícil expresar su amor por el desafío (normal en aries) y su confianza a la propia capacidad para enfrentarse victoriosamente con la vida. Posiblemente se transforme en un ser pasivo, guardando en secreto su resentimiento y su cólera, o convertirse en un “matón”que se hace valer , fuera de toda medida.
• Saturno en Tauro: aquí se expresa el miedo a perder lo que se posea o miedo al fracaso personal
• Saturno en Géminis: se destaca aquí la renuencia a comprometerse o a perder la libertad de explorar el mundo de las ideas
• Saturno en Cáncer: resalta aquí el miedo al aislamiento y el rechazo emocional
• Saturno en Leo: se enfatiza aquí el “horror” a la mediocridad y de pasar inadvertido y sin amor
• Saturno en Virgo:favorece el miedo al caos y a lo desconocido
• Saturno en Libra: se estimula aquí el temor a la oscuridad y el poder destructivo de los compromisos emocionales intensos
• Saturno en Escorpio:acentúa la resistencia a dejarse dominar o controlar por otros, por su vulnerabilidad emocional, costándole entregarse totalmente al otro
• Saturno en Sagitario: agrava aquí la renuencia a la falta de sentido y a verse encadenado por rutinas estáticas
• Saturno en Capricornio: aquí se destaca el sentimiento interno de que: “debe lograr”, Aquí Saturno está cómodo pues rige a Capricornio. Ligado a la figura del padre, la persona siente obligación de llegar,(la persona se dice a sí misma-papá no pudo, pero yo voy a llegar-). Aquí hay un orden impuesto desde adentro, por eso su autoexigencia.
• Saturno en Acuario: aquí se enfatiza el miedo a ser diferente y a ser excluido del grupo
• Saturno en piscis: aquí indica, miedo a la soledad emocional

Es decir que, Saturno en signos de fuego (aries, leo, sagitario) : indica la necesidad de estabilizar la propia identidad y expresar la energía creativa con regularidad y objetividad, esforzándose por lograr una autoexpresión más libre, con entusiasmo.

En signos de tierra (tauro, virgo, capricornio) está la necesidad de estabilizar la eficiencia y precisión propios en el trabajo y afrontar responsabilidad, dominando el mundo físico.

En signos de aire(géminis, libra, acuario), la necesidad etá aquí en estabilizar el propio pensamiento y disciplinar la mente sin caer en el pensamiento negativo. Hay que comunicarse con claridad y asumir las responsabilidades sociales con sinceridad.

En signos de agua(cáncer, escorpio, piscis) hay necesidad de estabilizar emociones y la sensibilidad expresando sentimientos y desarrollando un mayor desapego con dichos sentimientos. Osea, expresar los sentimientos con autoaceptación, disciplinando la hipersensibilidad.

Saturno está asociado al sistema óseo, (esqueleto y dientes), con la piel, el lóbulo anterior de glándula pituitaria, vesícula biliar, el nervio vago, y con el factor tiempo en el crecimiento. Las enfermedades más comunes son: formación de ácido en articulaciones, retención de líquidos, obstrucciones, endurecimiento arteriales, atrofias, desnutrición, enfermedades crónicas, cálculos biliares.

Los procesos de Saturno produce disminución de temperatura, sequedad, delgadez y estirilidad. Es el guardián del tiempo dentro del cuerpo y de la psiquis, regulando un sistema de tiempo diferente al cronológico.

Hasta aquí he desarrollado los siete planetas personales conocidos por los antiguos y que son vistos a ojo descubierto.

• SATURNO= padre
• LUNA= madre
• MARTE= varón
• VENUS= mujer
• JUPITER= maestro
• MERCURIO= alumno
• SOL= EL SÍ MISMO, EL ALMA (para Jung)

En el próximo artículo escribiré sobre los tres planetas transpersonales, Urano, Neptuno y Plutón, llamados ( por el autor Howard Sasportas, importante astrólogo y escritor) Los dioses del cambio.