La leyenda de Electra

Electra, en la mitología griega, era la hija de Agamenón, rey de Micena, y de su esposa, la reina Clitemnestra. Clitemnestra era infiel a su esposo a quien ansiaba eliminar. Después de Agamenón morir a manos de Clitemnestra y su amante Egisto, la enfurecida Electra despachó su hermano Orestes, para ampararse en la seguridad provista por la corte de su tío, mientras que ella permaneció en Micena, viviendo como mendiga bajo constante y estrecha vigilancia. A todo esto, la esposa infiel y su cómplice asesino, Egisto, gobernaban felizmente el territorio usurpado.

A medida que el tiempo pasaba, Electra enviaría comunicados constantes a Orestes, recordándole de su deber — el deber de retornar para resarcir la muerte de su padre.

Al final de los siete años, Orestes y su amigo Pílades visitaron en secreto la tumba de Agamenón. Allí se encontrarían con Electra quien había venido a hacer ofrendas y a decir oraciones por la venganza de su padre. Orestes le reveló su identidad a la hermana, procediendo de inmediato al palacio, donde diera muerte a Egisto y a Clitemnestra. Electra, más adelante se casaría con Pílades, el leal amigo de Orestes.

El concepto de Complejo de Electra ha caído en desuso siendo sustituido por el de Edipo para ambos sexos.

Comentario sobre la Teoría

Freud escribió sus ensayos acerca de la psicopatología humana, basado en las observaciones que devengara de sus pacientes adinerados y famosos y de su propio auto-análisis. El resultado consiste en un legado enorme de entendimientos aplicables a muchos de nuestros pacientes en una variedad de situaciones.

Lo único que faltara y, de lo que ambos, Freud y, el renegado discípulo, Jung no hicieran mención; fue una idea de las explicaciones que el hombreprehistórico diera a sus propios estados mentales.

Del hombre primitivo derivamos el tabú del incesto. Durante su desarrollo temprano, cuando el niño, en sus juegos infantiles, ensaya sus comportamientos de adulto, se entiende con facilidad, que el objeto primario de su interés sexual serían sus propios padres y luego otros niños, incluyendo sus hermanos. Pero, porque la endogamia es peligrosa, muy pronto los deseos incestuosos se abandonarían — no sin, a veces dejar en su estela, vestigios conflictivos.

Para la mayoría de la gente, las fases del desarrollo, con todos sus posibles tropiezos, se suceden con simpleza y sin dejar traza de problemasresiduales. Para otros, no es así, ya que ellos permanecen fijados en áreas de su evolución y progreso que les impiden poder funcionar libres de conflictos neuróticos.

Cuando, un hijo o hija, en complicidad con el progenitor del sexo opuesto, logra la eliminación física y/o simbólica de la representación del progenitor del mismo sexo; en círculos psicoanalíticos, se habla de haberse logrado una victoria edipal. (Véase mi artículo: La Mala Semilla).

Espiritualmente, la victoria edipal es una victoria de naturaleza pírrica, donde se gana la batalla, pero donde todo lo demás se pierde.

El caso de Dánica

Por medio de este caso ilustramos la situación común, destructiva e injusta de padres que sintiéndose ultrajados por sus cónyuges, utilizan sus hijos como instrumentos anómalos de sus venganzas neuróticas.

Dánica fue resultado de la unión de una de tantas parejas jóvenes que contraen nupcias sin saber por qué lo hacen.

No lo hicieron por amor, porque apenas se conocieran. Y no lo hicieron por interés, porque ambas partes asumieron que la otra era la rica — ambos estarían equivocados. Lo que contribuiría a las dificultades que, como esposos, les esperaban.

Los padres se apartaron, después de procrear cuatro hijos, alegando infidelidades mutuas. Varios hijos quedarían de por medio. Los que entre ellos tuvieran y los que el marido por la calle procreara.

Para el marido, su estrategia de venganza constituyó en alienar a los hijos de matrimonio, acusando a la madre de ser “una mala madre…” Sus propios fallos y deficiencias profundas, para él se borraron el día, cuando en gesto expiatorio, admitiera a sus hijos; que ambos, él y la madre habían sido malos padres. Pero que él había decidido convertirse en buen padre, casándose de nuevo con la ex amante que destruyera el matrimonio con la madre.

Esa unión de conveniencia, sólo duró unos meses…

Ser “buen padre” consistía en no proporcionar límites y en sobornar a los hijos. En pedirles que mintieran en su interés y, en ocasión jugarjuegos de estimulación sensual como ya hemos discutido en otras ponencias. Igualmente radicaba en ignorar las actividades escolares de los niños y, en presentarlos a sus conquistas amorosas casuales — sin pensar en el efecto que sus acciones pudieran, en ellos, tener.

Los amedrentaba igualmente cuando manejara a velocidades excesivas bajo la influencia del alcohol.

Dánica, cuando viviera con sus hermanos en casa de su madre, se sumaba al orfeón de críticos de la mamá, a quien reprendía por sus defectos. A esta madre, nadie obedecía y nadie respetaba.

La madre permaneció, prisionera silenciosa de los rebeldes a quienes procreara, sin entender por qué…

Mientras que el espíritu burlón del ex-marido, que entre las sombras había, al oír la conmoción se reía… se reía…

Para Dánica y sus hermanas, su mamá era mala, muy mala…

Esto duraría mucho tiempo, hasta que un día la madre, por medio de su terapia intensiva, encontró que ella se respetaba y que se quería a sí misma. Renunciando, en ese mismo momento, a seguir jugando el papel asignado por el ex-marido, de ser cordero expiatorio.

Ese día, gracias al psicoanálisis, su vida cambió.

El Caso de Federico

Este caso es diferente, por una sencilla razón. En el caso de Dánica, fue el padre quien iniciara el debacle que destruyó el matrimonio primero y, después la familia, arruinando en el proceso la salud emocional de todos sus hijos — Un logro excepcional y único, para el perturbado papá… no duda…

Federico nació a padres jóvenes, cuya madre, bulímica-anoréxica, reflexionó que, como se casara para salir de su casa; que salir embarazada y tener un hijo consistirían en tributos extremos que no deseaba pagar.

Pero, embarazada salió…

Como creía que los embarazos dañan la figura de la mujer, decidió abortarlo, pero no pudo hacerlo. Lo pensó, porque el aborto se convertiría enmétodo contraceptivo preferido para esta mujer, que además de ser bulímica-anoréxica sufriera de ADD-ADHD con todas sus complicaciones.

El matrimonio no duró mucho tiempo, ya que la madre sería quien se envolvería en relaciones extramaritales y seriales con una concatenación de hombres; de los que su propia madre, alcahueta consumada, aprobaría.

Un día la mamá de Federico se ausentó, viajó al extranjero, dejándolo por detrás y no volvió por mucho tiempo.

Pero en el caso de Federico, la mamá no pretendería la santidad que afectara el padre de Dánica. Esta mamá felizmente, permitió que el niño se mudara a vivir con el padre, quien lo crió, suministrándole modelos simultáneos y adecuados de madre y de padre.

Ahora, Federico es bien ajustado. Ahora, Federico puede mirar a su futuro sin miedos. Así será, porque sus padres nunca lo utilizaron a él para resolver sus diferencias egoístas.

Proyecto para una psicología científica

Freud, siempre creyó que el psicoanálisis, que como ciencia, naciera de sus intuiciones geniales, algún día sería confirmado, por los avances de la neurobiología.

Freud puede descansar tranquilo, durmiendo en sus laureles, porque ese día ha llegado. Como consta, a todos quienes se dedican al estudio científico de la mente del ser humano.

Hoy día utilizamos esta palabra para referirnos a muchas cosas distintas.

Características de los mitos

• Explicar la realidad de algo que no se entiende por qué existen y cúal es su origen
• Son relatos fantásticos
• Surge de la “invención” y la imaginación del hombre primitivo
• Es de tradicion oral. Se transmite de generación en generación.
• Por lo general, narra el origen de los seres humanos, del universo y otros interrogantes
• Puede tener tres bases: hecho real, histórico y filosófico
• Se origina con el nacimiento de un pueblo para explicar su génesis
• Los protagonistas son seres sagrados o dioses
• Los mitos son anónimos pues no tiene un autor definido
• Tiene un sentido simbólico

Clases de mitos

• Mitos Teogónicos: Relatan el origen y la historia de los dioses. Por ejemplo, Atenea surgiendo armada de la cabeza de Zeus.

• Mitos Cosmogónicos: Intentan explicarla creación del mundo. Son los más universalmente extendidos y de los que existe mayor cantidad.

• Mitos Antropogónicos: Explican el origen de los seres y de las cosas; intentan dar una explicación al origen de los seres humanos

Los jueces eran considerados como “sacerdotes de Ma’at”, y llevaban una pequeña figura de la Diosa colgada en el cuello para simbolizar su oficio. Para los antiguos egipcios, el concepto de ma’at era esencial para entender los principios de Derecho. Ma’at representaba la armonía y el orden universal, representaba el cómo deben de ser las cosas. Ma’at se convirtió en el punto central del sistema legal del Egipto de ese entonces. Ma’at representaba el orden y el balance de vida en el Antiguo Egipto. Tenía una connotación religiosa, ética y moral.

Era la guía principal de todos los aspectos de la vida y representaba los valores y virtudes que todos buscaban. De acuerdo a Wilson, “ma’at es un atributo que impone responsabilidades a un faraón o a un juez pues involucra la conformidad de acuerdo a los principios del Universo que nos vienen desde la Creación. Este ma’at es el mas importante atributo divino que tiene un faraón … (M)a’at, es en este sentido, orden, regularidad, el sentido egipcio de lo que mas tarde daría por llamarse Derecho Natural.” “En una escala cósmica representaba el orden opuesto al caos, un orden mantenido a través de la verdad, la justicia, el balance de la tradición y todo el inventario de principios morales egipcios”.

Grimal asegura que “Ma’at ocupaba un lugar único en el panteón egipcio, no es tanto una Diosa como una entidad abstracta. Ella representa el equilibrio que el universo ha alcanzado a través de un proceso de creación, permitiendo conformar su verdadera naturaleza. Ella es moderadora de todas las cosas, desde la justicia hasta la integración de una alma de un hombre muerto en el orden universal al momento de su juicio final”.

Tal vez la mejor explicación de ma’at como principio abstracto la da Wilson en su libro The Culture of Ancient Egypt. Wilson traduce el concepto de ma’at como sigue:

“variously translated as “truth”, “justice”, “righteousness”, “order”, and so on. Each of those translations may be apt in a certain context, but no one English word is always applicable. Ma’at was a quality which belonged to good rule or administration, but it cannot be translated as “rule”, “government”, “administration” or “law”. Ma’at was the proper quality of such applied functions. Basically, ma’at had some of the same flexibility as our English terms “right”, “just”, “true”, and “in order”. It was the cosmic force of harmony, order, stability and security, coming down from the first creation as the organizing quality of created phenomena and reaffirmed at the accession of each god-king of Egypt. In the temple scenes the Pharaoh exhibited ma’at to the other Gods everyday, as the physical evidence that he was carrying out his divine function of rule on their behalf. Thus there was something of the unchanging, eternal, and cosmic about ma’at. If we render it “order”, it was the order of created things, physical and spiritual, established at the beginning and valid for all time.

If we render it “justice”, it was not simply justice in terms of legal administration; it was the just and proper relationship of cosmic phenomena, including the relationship of the rulers and the ruled. If we render it “truth”, we must remember that, to the ancient, things were true not because they were susceptible of testing and verification but because they were recognized as being in their true and proper places in the order created and maintained by the Gods. Ma’at, then was created and inherited rightness, which tradition built up into a concept of orderly stability, in order to confirm rule of the Pharaoh. The opposites of ma’at were words which we translate as “lying”, “falsehood”, and “deceit”. That which was not consonant with the established and accepted order could be denied as being false. Ma’at comes closest to the moral connotation of our word “good”. “

Tobin establece que:

“To the Egyptian mind, ma’at bound all things together in an indestructible unity: the universe, the natural world, the state, and the individual were all seen as parts of the wider order generated by ma’at”.

En muchos aspectos, es un concepto que me recuerda a lo que hoy llamamos derecho natural.

Fuente

Según la mitología nórdica, son figuras sobrenaturales que desempeñan varios papeles.

Vivían con Odín, el padre de los dioses, en el palacio dorado del Valhalla, donde servían una especie de trago-cerveza a las sombras de los guerreros muertos. Cabalgaban cubiertas por una armadura, cargando lanzas en la mano. También intervenían para determinar la derrota o el triunfo en las batallas.

 Según dicen, dos valquirias, Gunn y Rota, escogían a los hombres para la muerte-. La palabra valquiria significa literalmente “La que elige a los caídos”.

 Tenían relación especial con “Berserks”, que eran los combatientes inspirados por Odín y poseedores de una fuerza sobrehumana. Si morían durante la batalla, estos ya contaban con un lugar asegurado en el Valhalla; provisto de 540 puertas, podrían salir de allí para librar el combate final, llamado Ragnarok (como un juego que pulula por Internet).

Fuente

Hasta música existe creada en honor a ellas. Richard Wagner, el músico compositor, dedicó una ópera a las valquirias, el segmento es conocido como “La Cabalgata de las Valquirias”, y es uno de los más famosos.

Sin embargo el vástago mas querido y amado de Júpiter es su primogénita, Minerva conocida en la antigua Grecia como Palas Atenea. Un antiguo oráculo le predijo a Júpiter que el primer hijo de su primer descendiente lo destronaría de la regencia del Universo, es decir su primer nieto o nieta lo suplantaría. El oráculo lo enunciaron los abuelos de Júpiter, Urano y Gea (La Tierra).Enterado Júpiter-Zeus del embarazo de una de sus amantes, la joven Metis, comenzó a perseguirla por todo el planeta, en un intento alocado de fuga, Metis metamorfoseo en mosca, aun así Júpiter la alcanzo y devoro.

Tranquilo volvió al olimpo y el tiempo fue pasando, cumplido el plazo de nueve meses de embarazo un feroz dolor de cabeza lo despertó por la madrugada, llamo al titán Prometeo, en otras versiones se dice que convoco a Vulcano-Hefaistos, lo que importa de este relato es que uno de ellos le abrió la divina cabeza y de ella surgió Palas Atenea-Minerva para los romanos, no como un bebe, sino como una joven doncella de aproximadamente 25 años, vestida con una hermosa túnica, casco de Guerra, lanza, escudo, espada, una esplendida coraza denominada Égida (que comparte en gracia con su padre inmortal) y un búho sobre su hombro izquierdo. Palas es la representación de la inteligencia práctica, la guerra inteligente a diferencia de Marte que representa la guerra atroz. Palas Atenea es la máxima protectora de las mujeres.

En sus correrías amorosas deja embarazada a la reina Leda esposa del Noble Rey Guerrero Tindano, que también había embarazado a su esposa. Al dar a luz a Leda el fruto crecido de su vientre nacen dos mujeres: Clitenmestra y La bellísima y luego famosa Helena (la de Troya) y dos varones Pólux y Caxtor, conocidos en la Roma antigua, y aun hoy se conservan en el sur de Italia, en Sicilia el Templo de “Los Dioscuros”, ambos gemelos son la representación de la constelación de Géminis.

Con Danae dio a luz al Héroe Perseo, el matador de una de las Gorgonas, la conocida Medusa, que tenia el poder de transformar a sus enemigos en estatuas de piedra con solo mirarlos, Medusa tenia en lugar de cabellos decenas de serpientes que formaban su melena.

La bella Alemena llevo en su vientre a uno de los Héroes clásicos y más conocidos de la Mítica: Heracles, Hercules para los romanos, el más fuerte de los hombres. Juno- Hera esposa legal de Júpiter-Zeus ante la irrupción de este nuevo vástago extramatrimonial de su marido, tomo a dos grandes serpientes y las coloco en la cuna del recién nacido Heracles.

Menuda sorpresa se llevo al ir a ver el resultado de su maniobra mortal y encontró al recién nacido jugando con ellas, pero con las serpientes muertas por estrangulación.

Ya desde su infancia el futuro Héroe demostraba el podio de su fuerza.

Si bien el Universo estaba en total orden una amenaza de altísima peligrosidad se comenzó a cernir sobre la totalidad del Cosmos.

Hoy me haces una pregunta que pone mis neuronas a funcionar. En cuanto a los extraterestes estoy 100 % de acuerdo contigo deben existir, ya que si no estaríamos obligados a aceptar que los millones de planetas que existen en el universo son nada menos que intentos fallidos de nuestro creador.

Ahora bien, entre que haya vida en otros planetas a que nos visiten son otros veinte pesos. Son tantos los informes contradictorios, por ejemplo, el Chupacabras. Tendríamos que preguntarnos qué es. Quizá la mascota malcriada de un extratereste que ataca y mata a nuestras indefensas cabras.

O pensemos en los seres grises con sus ropajes de colores metálicos, merodeando por los países haciendo experimentos cuasi sexuales con nuestras mujeres y hombres.

Pero espera, amigo mío, que algo me viene a la mente: si son de otro sistema solar, y esto lo suponemos porque ya hemos visitado nuestros planetas vecinos, y no los hemos encontrado. Por lo tanto sabemos que no son de por aquí, entonces ¿de dónde vienen?

El sistema solar mas cercano al nuestro es Alfa Centauro (4 años luz del nuestro). Por lo tanto sería el más indicado para viajar desde y hasta aquí.

Pero entonces tenemos que hacernos otra pregunta. Si tienen la capacidad de viajar a la velocidad de la luz, debo suponer que son tecnológicamente más avanzados que nosotros.

¿Cómo explicarnos por qué todavía usan técnicas médicas de un nivel de conocimiento comparado al nuestro (agujita, escarpelos y lo que es peor, todavía causando dolor a sus pacientes)? Esto lo infiero partiendo de la información publicada por los testigos de los experimentos.

Ya ves, por eso una vez te dije que soy un eterno estudiante de una verdad pasajera. Lo que hoy se da como cierto, mañana es solo sueños de una era en donde nuevas ideas y teorías nacerán. Entonces nuestros nietos dirán: “¡Qué supersticiosos eran en la época de mi abuelo!”.

No es la primera vez que ocurre. ¿Te acuerdas cuando tu abuela te santiguaba? Dime ahora cuántas veces has hecho eso con tus nietos. Sin dejar de ser esto un grato recuerdo de años ya idos, debemos reconocer también que ya no creemos en el funcionamiento de estas técnicas curativas.

Sólo podemos aceptar que no era el santiguamiento lo que nos curaba, que lo que nos aliviaba era la fe que depositabas en él. Llámale fe y no olvidemos que fe es igual al control de la mente sobre el cuerpo. Entonces comenzamos a usar técnicas parecidas a las aprendidas de nuestros ancestros pero con un “look” más moderno.

Por lo tanto, para reconciliar mis ideas, tengo que decirte que creo que hay vida en otros planetas. Pero a la pregunta de si estamos siendo visitados por nuestros vecinos del cosmos en una forma habitual, tendría que decirte que no. Mi conclusión surge de las dudas que existen dentro de mí y ya expresadas por escrito en esta carta.

Por lo tanto, puedo volver a reafirmarme, sí creo que hay vida en otros planetas, pero eso no evita que piense que ellos no están como turistas en Disneyworld visitándonos, o que la Tierra sea su zoológico privado.

Quedo en ti con respeto de hermano y amor de niño.

Nelson Recart

Inicio

Era el año de 1991, estaba en el colegio haciendo mi bachillerato en aquel entonces,por aquellos tiempos, un grupo de compañeros programó una reunión poco convencional, organizaban algo así como una “fiesta privada” con espiritus del mas allá y estaban invitadas solo algunas personas, ya que la calidad de las emociones estaba garantizada y era no apta para personas que sufrieran del corazón y de actitudes “moralistas y cristianas” ya que esto podría impedir el desarrollo del programa. Yo contaba con aceptación en ese grupo ya que jugabamos juntos en el equipo de futbol del Colegio y esto permitio que me enterara y fuera posteriormente invitado a participar de la “fiesta”.

El organizador

La persona que organizaba aquella “fiesta” era una persona bastante misteriosa, aunque era muy sociable, en sus momentos de lucidez mental siempre llamaba la atencion cuando hablaba de sucesos extraños que siempre lo rodearon desde su nacimiento, explicaba como un enigmático ser visitó a su madre antes de él nacer y explicarle que tendría un hijo varón, que le daría por nombre Edwin y que tendría una misión muy especial en la vida, a los 2 meses exactamente del encuentro con este misterioso hombre, se enteró de su estado en embarazo, esa misma noche observó que en el cielo una ráfaga de luz brillante haciendo pintorescas figuras llamaba su atención, desde esa misma noche, su madre no volvió a ser la misma, incluso durante muchos años sufrió de terribles pesadillas apocalipticas y del infierno las cuales no la dejaron tranquila si no hasta el año de 2.003 que abandonó el mundo en una extraña enfermedad que detecteraron solo una semana antes de morir, Edwin asegura tener en documentos escritos las terribles visiones de su madre y la descripcion de este ser que la visitó cada año bisiesto en formas humanas diferentes.

La gran noche

Eran las 10:30 P.M, reunidos en una sala, diez (10) jóvenes nos reunimos ante algo que jamás había visto en mi vida, puesta en una mesa redonda, se encontraba una extraña tabla, la cual contenía diferentes y raras inscripciones, en su parte central un triángulo, el cual estaba depositado sobre una inscripcion que parecía un ojo, para iniciar, todos debíamos relajarnos y descansar.

Esa noche, organizados en parejas, nos dispusimos a llamar a diferentes espiritus, era una gran emoción, llamamos a NOSTRADAMUS, DAMIAN, diferentes guerreros antiguos y a todos les haciamos preguntas de sus revoluciones, fracasos y secretos mas perversos, pero eso no era todo… pedimos manifestaciones fisicas para confirmar que nada de esto era un juego, fué una locura, mi corazón se excitó y corrió a millones de revoluciones por segundo cuando en un fulminante apagón todas las luces de la casa se apagaron por unos segundos y cuando volvieron nuevamente, una silla del comedor cayó estrepitosamente al suelo, nuestro susto fue total.

El plato fuerte

No contentos con esto, invocamos a un ser llamado SEN YAPSEN, no sé si su nombre estará bien escrito, se describió como una mujer que pertenecia a una galaxia muy distante de nosotros, que pertenece a un grupo de extraterrestres que protegen la galaxia y mas exactamente nuestro planeta, nos habló de razas superiores y otras mas que solo piensan en destruir y acabar con los recursos naturales de planetas como el nuestro, su único problema, la incompatibilidad con nuestra raza humana, ya que ellos actuan como una especie de vampiros, que no supcionan sangre, pero que si son devoradores de ADN, con esto sobreviven y lo hacen periodicamente en varios planetas, el nuestro es uno de ellos.

En medio de nuestro afán por tener nuevas emociones y sin importar detalles, dispusimos esa misma noche tener un encuentro cercano con este ser, arreglamos una “cita” a las 11:45 PM del día siguiente en un potrero que quedaba como cinco (5) barrios mas abajo de donde nos encontrabamos, todo esto nos lo dijo ella misma a través de la tabla ouija, fué una verdadera maratón para nosotros, quedamos de vernos a las 11:15 PM en la misma casa donde iniciamos la sesión, pero por lo díficil de la hora, nos pasó que a varios de los iniciado nos impedían irnos de “visita” a esa hora y mas sabiendo que era entre semana, por lo que llegamos a las 11:30 PM la gran mayoría, tuvimos que correr a cuanto nos daba nuestras piernas para llegar a tiempo, desafortunada o afortunadamente llegamos a las 11:50 PM y no vimos nada, nos quedamos diez (10) minutos mas para espera que sucedía   por un momento pensamos que todo era una farsa hasta que…sentimos un fuerte viento que soplo justo en la parte posterior de nuestras cabezas, los arboles de los alrededores se movían como si hubiesen animales y escuchamos un gran grito que nos dejó perplejos como unas estatuas, todas estas manifestaciones sucedieron durante cinco (5) minutos, al cabo de los cuales comprendimos que habíamos echo mal las cosas y pensamos en correr de aquel siniestro lugar, ya al salir de allí, ví con curiosidad una finca, en la cual habían muchos juegos artificiales y gente que medían alrededor de 2 metros.

No presté mas atención y sólo acaté seguir corriendo despavorido de allí.

El castigo

Cuando llegamos nuevamente a la casa donde todo inició, nos comunicamos con SEN YAPSEN para preguntar que había pasado, ella nos contestó en tono grotesco y con malas palabras que le habíamos incumplido, pero que aún así nos había reservado una recepción en una finca que sólo uno de nosotros habíamos visto, para mi horror, esa había sido la aparición que minutos antes había visto, ella enfurecida nos maldijo, diciéndonos que le habríamos de pagar por tal incumplimiento, al leer semejantes amenazas y sin haber aprendido la lección, convocamos al mismisimo MOISES para que nos protegiera con 100 angéles a cada uno, lo cual en medio de nuestra irresponsabilidad tomamos como hecho.

Al otro día, fuí con mis compañeros a ver si existía la finca que yo había visto con mis ojos, para el temor de todos, nos exitía nada distinto si no a un monte, árboles y un arroyo al final de las pequeñas montañas.

Este fué el inicio de una espeluznante experiencia que no acabó aquí, historia que siguió durante un (1) año y de la cual me arrepiento toda la vida de haberla vivido, pero esta será parte de otra historia…

Los roles de la mujer están en caos. Solo hay que revisar la situación de algunos de los países de América y el papel que ellas están jugando en el mundo de la política. Es así como ante las grandes oportunidades políticas y escaños que logran, olvidan los propósitos que las llevaron a la búsqueda del protagonismo político.

Es definitivo cada mujer tiene un papel fundamental en la construcción de su propia historia y sin embargo su auto sabotaje está en la mira de una sociedad, que espera de cada mujer una respuesta distinta. Es como si el empoderamiento de la mujer estuviera en manos de una diosa despiadada y mala que no les deja emerger como debiera.

Entonces vale la pena entrar en la subconsciencia femenina y observar que diosa ha poseído a las mujeres que tienen relevancia política en América Latina.

En cada nueva experiencia que inicia una mujer, se da inicio a un camino hacia lo mítico. Los mitos evocan sentimientos e imágenes de la conciencia colectiva y ahí las mujeres son tomadas en su totalidad, una vez que estos arquetipos hacen presencia es difícil que aún ellas mismas puedan reconocerlo.

Veamos algunas diosas y que representan:

• Demeter: La madre
• Perféfone: La hija
• Hera: La esposa
• Afrodita: La amante
• Artemisa: La hermana
• Atenea: La estratega
• Hestia: El hogar

Esencialmente todas las diosas existen potencialmente en cada mujer. Cuando varias diosas compiten por el dominio de la psique de una mujer, es importante que ella reconozca y decida cual de ellas va a asumir, de lo contrario irá en una y otra dirección saboteando su existencia.

En el pasado las mujeres (más exactamente en la Grecia Antigua) sabían que su hacer o función en la vida las situaba bajo el dominio de una diosa con la fuerza de su arquetipo y a ellas recurrían según su sentir. Ahora todo es distinto, lo lejana que está la sociedad de lo sagrado, mítico y misterioso, paga su precio. Vuelvo al tema de la mujer en la política en América Latina, veamos algunos casos en particular, que pueden dejar en alguna mujer que observa y calla como lo haría la diosa Hestia, una gran enseñanza.

Sin querer ser un cúmulo de sabiduría, observar bajo la lupa mítica de las diosas a estas mujeres importantes para América Latina quizá nos lleve a una reflexión profunda… En que momento han perdido el Norte? ó sencillamente, la sociedad Patriarcal quiso descansar en ellas a destiempo; finalmente al lugar que llegaron en el mundo político lo deben en gran medida al voto de hombres que han confiado en ellas… sin ningún resultado positivo. Ahora veamos:

Cristina Fernández de Kirchner (presidente de Argentina)

Según sus respuestas frente a la responsabilidad del gobierno de un país como Argentina, ella encaja en la personificación de Hera, la diosa del matrimonio que ahora vive múltiples conflictos y en su estado compulsivo compite, es celosa y arbitraria no escucha, quizás se debate en encarnizada lucha contra su esposo, quien actúa como una sombra en su gobierno.

La realidad es que actúa de forma vulnerable y sin orientación confrontando a los hijos de Demeter, diosa de las cosechas, representados en miles de personas del sector agropecuario quienes disputan el aumento de los impuestos a las exportaciones de grano, el contexto es básicamente económico, la situación es clara, su conducta y palabras invocan a Marte, dios de la guerra y peor aún confronta a Démeter, es decir no da sustento a los argentinos, hay una amenaza clara de dificultad económica y por ende de hambre y guerra. Es en definitiva una Hera que se afirma a sí misma y se enfada convirtiéndose en una arpía. Su condición activa una rebelión de los Dioses del Olimpo donde puede salir mal librada.

Hillary Clinton (candidata en las primarias por el partido demócrata, en las próximas elecciones en EE.UU.)

Quien ha podido olvidar a Hillary Clinton esposa y madre (Hera y Demeter), mujer victimizada frente a la actuación de su esposo Bill Clinton, en ese entonces presidente de los Estados Unidos, (Zeus en el Olimpo) hace algunos años, cuando cayó rendido ante el encanto de Afrodita (Monica Lewinsky).

Hoy como si nada, emerger como lo hace Hillary Clinton, buscando un escaño político es una tarea por decirlo así utópica y hasta ilusa. Veamos por qué? A la luz de los arquetipos de la mitología, ella nunca podrá superar la imagen de víctima de su esposo (Zeus) que aparece indeleble en el tiempo. La compañía de su esposo en la campaña despierta malestar pues configura la realidad de una Hera bajo el dominio de su esposo, quien la ha victimizado, ridiculizado y finalmente nadie quiere que reine este Zeus, nuevamente bajo la figura de una Hera sometida y vulnerable.

Quizás lo hubiese conseguido en la forma de Artemisa teniendo como objetivo la presidencia de los Estados Unidos como presa que conquista y caza. Artemisa es independiente, no se permite el enamoramiento, no tiene apegos emocionales que le desvíen del objetivo de su caza. Lamentablemente lo que se escribe en el tiempo queda guardado en el inconsciente colectivo y pasarlo por alto requiere de acciones más fuertes que puedan difuminarlo, porque eliminarlo es una tarea utópica por así decirlo…

Yidis Medina (ex congresista colombiana)

Este es un caso bien especial donde se pone de manifiesto el arquetipo de Perséfone y como de manera muy maleable deja transcurrir su vida entre espejismos, deseos de grandeza y egolatría máxima. Perséfone es la diosa raptada, indecisa, jovial y llena de posibilidades, sin embargo juegan los juegos del encierro de lo subterráneo y lo llega a encontrar. Perséfone cuando está presionada hará siempre lo que le agrade a los demás en lugar de resistirse. Perséfone es infantil, inmadura y con poder en extremo peligroso para ella misma…

Como tal es importante resaltar los arquetipos femeninos bien planteados y desarrollados como en el caso de Margaret Tatcher, Atenea, diosa de la sabiduría, arquetipo que conserva la cabeza en el calor de una situación emocional, no es tanto que actué y piense como un hombre, sino que piensa clara y correctamente por sí misma. Margaret Tatcher, la dama de hierro maneja un pensamiento lógico. Así también la presidente de Chile, Michelle Bachelet se diferencia mucho de su homologa de Argentina, en definitiva otra Atenea.

Habría que determinar, en lo profundo del corazón de toda mujer que arquetipo le rige y evitar el auto sabotaje que luego le acarreará mucho dolor. La vida es una, y debe vivirse bajo una observación constante, para alcanzar el mayor crecimiento y evolución teniendo en cuenta que todos estamos interconectados y una acción u otra a todos nos afectará.

La mujer y la riqueza de cada diosa en acción pueden aportar mucho a la humanidad, pero y si está en el lugar equivocado ejerciendo su propio crecimiento sin detenerse a mirar un lugar distinto de su ombligo, seguramente atraerá mayor frustración a su vida y a quienes le rodean. Esta sociedad patriarcal suele ser una maraña de situaciones en las que ejercer el arquetipo de Diosa independiente es fundamental, de lo contrario la posición de toda mujer será la autodestrucción. Ahora si es posible llegar al poder, pero es un cálculo que toda mujer debe precisar para conquistarlo. ¡Adelante!

La cerveza se obtiene de la cebada malteada y del lúpulo, que se usa como aromatizante y que le da su característico sabor amargo.

Una bebida que tiene su antigüedad

Se la conoce desde hace muchísimos años: la conocieron los sumerios y los egipcios. En el Código de Hamurabi (código penal de origen sumerio), se establecen fuertes castigos para los taberneros que adulteren la cerveza.

Hay quienes la hacen tan antigua como el pan, vale decir que se conocería desde hace alrededor de 8000 años. Las evidencias más antiguas de la existencia de la cerveza se encontraron en Irán y podrían datar del año 10.000 AC. Aunque la receta más vieja corresponde al Antiguo Egipto, donde era hecha a partir del arroz.

También la conocieron los celtas y entre ellos fue la bebida favorita que trajeron consigo al adentrarse en la Península Ibérica.

La expansión del Imperio Romano trajo una rápida extensión del vino como la bebida más apreciada y la cerveza fue entronándose en el centro y en el norte de Europa, donde siguió siendo la bebida de culto. Hacia la Edad Media ya había llegado a procesarse tal y cual la conocemos hoy.

En España recuperó cierta presencia durante el reinado de Carlos I, que trajo maestros cerveceros desde Alemania, aunque hasta bien adentrado el Siglo XIX no se puede hablar de una verdadera industria cervecera en nuestro país.

La cerveza es un alimento

En su origen la cerveza fue un alimento muy apreciado, sobre todo porque el rendimiento que se lograba del grano en la fabricación de esta bebida era mucho más alto que el rendimiento al fabricar pan. Por otra parte, la fermentación limpiaba el agua de bacterias que de otra manera se ensañaban con nuestros antepasados. Aún hoy en la República Checa, a la cerveza se la sigue denominando “el pan líquido”.

Cerveza para los dioses

En muchos textos antiguos se puede encontrar que la bebida ofrendada a los dioses es la cerveza. La transformación producida por la fermentación era un fenómeno inexplicable y sólo cabía atribuírsela a la intervención de alguna divinidad, por lo que las bebidas fermentadas tenían un carácter sagrado y como tales eran ofrecidas a los dioses.

En el himno a Ninkasi, diosa sumeria de la embriaguez, se describe paso a paso el procedimiento para la elaboración de la cerveza. También hay allí unos versos que dicen:

Eres la que sostiene en ambas manos la cerveza fresca
Fermentándola con miel y vino
Tú, la dulce cerveza nueva en la vasija
Ninkasi
Tú, la dulce cerveza nueva en la vasija

También está presente en la mitología sumeria y la importancia que tenía esta bebida está reflejada en el mito de los hermanos Elesh, el verano, y Enten, el invierno, mito que relata las disputas entre estos dos hermanos (que algunos consideran un antecedente de la historia de Caín y Abel, aunque a diferencia de los hermanos bíblicos, los del mito sumerio se reconcilian).

“…Emesh dobló las rodillas ante Enten y le ofreció una plegaria, a su casa le llevo néctar, vino y cerveza, ambos bebieron hasta la saciedad el néctar que alegra el corazón, el vino y la cerveza”…

La edad de oro

La Edad Media fue la verdadera edad de oro de la cerveza. Su producción se volvió un gran negocio, sobre todo para frailes y monjes que -por gozar de grandes exoneraciones fiscales- podían lograr un rendimiento muchísimo mayor y más bajos costos que los productores laicos. Estos últimos tuvieron que empezar a fabricar una cerveza más barata, obviamente de menor calidad. Tendrán allí su origen la “ceverisia” de los frailes (mejor pero más cara) y la “bier” hecha por los laicos: más ligera, menos aromatizada, pero bastante más barata.

Pequeño Glosario de la Cerveza

• Ale: Cerveza ligera inglesa elaborada por fermentación alta
• Ambrée: En Francia, cerveza color dorado intenso
• Beer/Bier/Bière: Cerveza en inglés, alemán y francés
• Bottle Conditioned: Cerveza que ha madurado en la botella
• Brune: En Francia, cerveza color castaño
• Cask: Barrica
• Cask conditioned: Segunda fermentación en la barrica, típico de las ale inglesas que maduran en los pubs
• Cebada: Principal ingrediente en la elaboración de la cerveza
• Edelstoff: Ingredientes de calidad
• Export: En Alemania, una cerveza hecha en el estilo Dortmunder Export. En el resto de los países, normalmente es una cerveza premium.
• Fermentación: Proceso en el que el azúcar se transforma en alcohol y anhídrido carbónico por acción de las levaduras
• Festbier: En Alemania cualquier cerveza hecha para un festival, normalmente de mayor graduación alcohólica que lo normal
• Flaschengärung: En Alemania, segunda fermentación en botella
• Helles-Hell: En Alemania, cerveza pálida
• Herb: En alemán, cerveza seca, amarga
• Kriek: Cerveza elaborada con cerezas, típica de Bélgica
• Lager: Cerveza elaborada por fermentación baja. Significa “almacenar” o “guardar en”.
• Levaduras: Microorganismos que transforman el azúcar en alcohol y anhídrido carbónico durante la fermentación
• Light Ale: Término inglés para las bitter corrientes embotelladas. En Escocia significa la cerveza de menor densidad. En ninguno de los dos casos se trata de cerveza baja en calorías.
• Lúpulo: Planta trepadora utilizada en la elaboración de cerveza que le da su sabor amargo típico
• Maltz: Malta, en alemán
• Reinheitsgebot: Ley de Pureza alemana establecida en 1516 en Bavaria, que establece que en la elaboración de la cerveza sólo se puede utilizar malta, lúpulo, levadura y agua. Se aplica todavía para todas las cervezas alemanas de consumo interno en el país y en Baviera también en las elaboradas para exportar.
• Schankbier: Cerveza con bajo contenido alcohólico
• Schwartzbier: Cerveza negra
• Seca: Cerveza que no es dulce
• Starkbier: En Alemania, cerveza fuerte
• Tripel: Normalmente, cerveza trapense o de abadía pálida, fuerte y seca
• Vollbier: Cerveza pálida/dorada típica de Franconia
• Weissbier/Weisse/Weiß: Cerveza blanca, en alemán
• Weizenbier: En Alemania, cerveza de trigo
• Wit bier: En Flandes, cerveza blanca