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	<title>Autorneto &#187; literatura argentina</title>
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		<title>Historias de cronopios y de famas</title>
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		<pubDate>Sun, 22 Feb 2009 13:08:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator><a target="_blank" href="http://www.triond.com/users/albetomozo">albetomozo</a></dc:creator>
				<category><![CDATA[Reseñas]]></category>
		<category><![CDATA[Cortazar]]></category>
		<category><![CDATA[Historias de Cronopios y de Famas]]></category>
		<category><![CDATA[Julio Cortazar]]></category>
		<category><![CDATA[literatura argentina]]></category>

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		<description><![CDATA[Opinión e impresión personal, y características generales del libro.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h3>Opini&oacute;n e impresi&oacute;n personal</h3>
<p>El libro Historias de Cronopios y de Famas de Julio Cort&aacute;zar me ha parecido muy entretenido y divertido. El primer cap&iacute;tulo, Manual de Instrucciones es el m&aacute;s gracioso e incluso absurdo. La historia de <u>Manual de c&oacute;mo subir escaleras</u> es bastante divertida. Aunque es verdad que hay historias que no he entendido muy bien, como <u>Instrucciones para entender tres pinturas famosas</u>.</p>
<p>La historia que m&aacute;s me ha gustado y me ha llamado la atenci&oacute;n ha sido <u>Simulacros</u>, en la que te llevas una gran decepci&oacute;n, al igual que los vecinos, al ver que no ocurre nada extraordinario.</p>
<p>Tambi&eacute;n me ha llamado la atenci&oacute;n el &uacute;ltimo cap&iacute;tulo, Historias de Cronopios y de Famas, en la que el autor crea un mundo en el cual sus habitantes son los cronopios, personas amigables, traviesas pero educadas, un poco apartadas de la sociedad; las famas, personas muy educadas, ordenadas y respetables, aunque odian a los cronopios; y las esperanzas, los &ldquo;tontos&rdquo;, manejables pero siempre alegres, sometidas a las conductas de los cronopios o de los famas; un mundo en el que ocurren cosas surrealistas, rid&iacute;culas y en ocasiones sin sentido.</p>
<p>Es un libro muy corto, dividido en cuatro cap&iacute;tulos, en los cuales hay varios relatos muy breves y se lee r&aacute;pidamente, en uno o dos d&iacute;as.</p>
<p>Este libro es f&aacute;cil de leer, exceptuando algunas historias y frases concretas ya que usa palabras complicadas y muy cultas, y algunas otras propias del habla local de su pa&iacute;s de procedencia, Argentina. Tambi&eacute;n hay varias palabras inventadas por el autor, que le dan un toque m&aacute;s original al libro.</p>
<p>Una de las ventajas de este libro es que si no te gusta el tema de un relato, por cualquier motivo, al ser tan corto enseguida lo acabas y empiezas otro, con un tema totalmente distinto.</p>
<p>A pesar de ser un libro surrealista y fant&aacute;stico, en varios relatos habla de familiares suyos y, en otros, de &eacute;l mismo.</p>
<p>Aconsejar&iacute;a a todo el mundo de ya cierta edad, si pudiera, que leyera este libro, ya que es uno de los mejores de Julio Cort&aacute;zar, y con el que ponemos en marcha nuestra imaginaci&oacute;n, aprendemos nuevo l&eacute;xico y nos divertimos, que es al fin y al cabo nuestro objetivo.</p>
<h3>Julio Cort&aacute;zar</h3>
<p>Escritor argentino renovador del g&eacute;nero narrativo, especialmente del cuento breve. Es un autor plenamente integrado en la literatura hispanoamericana.</p>
<p>Naci&oacute; en Bruselas, pero sus padres se trasladaron pronto a Buenos Aires. Fue profesor de Lengua y Literatura francesa en varios institutos de Buenos Aires y posteriormente de la Universidad de Cuyo.</p>
<p>Consigui&oacute; una beca y se fue a vivir a Par&iacute;s donde trabaj&oacute; hasta su jubilaci&oacute;n como traductor de la UNESCO.</p>
<p>Mantuvo durante a lo largo de su vida un compromiso pol&iacute;tico activo en defensa de los derechos humanos.</p>
<p>Fue uno de los protagonistas del boom de la literatura latinoamericana.</p>
<p>Una de sus primeras obras, <u>Los reyes</u>, es un poema en prosa centrado en la leyenda del Minotauro.</p>
<p>A&ntilde;os despu&eacute;s escribe <u>Los premios</u>, una novela que gira alrededor del crucero que gana un grupo de jugadores en un sorteo, y que se va convirtiendo a lo largo del relato en una aut&eacute;ntica pesadilla.</p>
<p>En los cuentos de Cort&aacute;zar se crea una atm&oacute;sfera fant&aacute;stica e inquietante. Lo curioso de estos relatos es que el lector siempre queda atrapado de la disoluci&oacute;n de la realidad, de lo ins&oacute;lito, del humor o del misterio, y reconstruye o interioriza la historia como algo veros&iacute;mil. Sus cuentos m&aacute;s conocidos son: <u>Las armas secretas, Pameos y meopas, La vuelta al d&iacute;a en ochenta mundos, Queremos tanto a Glenda, Bestiario</u>&#8230;</p>
<p>Cort&aacute;zar ha escrito breves ensayos, como <u>Algunos aspectos del cuento</u>, en el que establece las diferencias entre novela y cuento. Aplicando la terminolog&iacute;a del boxeo, Cort&aacute;zar dice que la novela gana por puntos y el cuento por knock-out.</p>
<p><u>Rayuela</u>, la obra que despert&oacute; la curiosidad por su autor en todo el mundo, compromete al lector para que &eacute;l mismo pueda elegir el orden en el que leer&aacute; los cap&iacute;tulos: de manera sucesiva o siguiendo un esquema de saltos que el autor ofrece en el comienzo del libro. Al final de la novela, en oposici&oacute;n a la novela cl&aacute;sica o tradicional, quedan interrogantes sin resolver: nada se cierra, todo est&aacute; abierto a m&uacute;ltiples mundos.</p>
<h3>Caracter&iacute;sticas generales del libro</h3>
<p>Historias de Cronopios y de Famas es un libro escrito por Julio Cort&aacute;zar en 1962.</p>
<p>Es un libro muy peculiar que est&aacute; estructurado en cuatro partes (Manual de instrucciones, Ocupaciones raras, material pl&aacute;stico e Historias de Cronopios y de Famas).</p>
<p>En esta obra, Cort&aacute;zar alterna el relato breve, la vi&ntilde;eta y el ensayo l&iacute;rico.</p>
<p>No es la primera vez que Cort&aacute;zar utiliza el t&eacute;rmino cronopio, ya que lo hab&iacute;a empleado antes en <u>La vuelta al d&iacute;a en ochenta mundos</u>.</p>
<p>Las Historias de Cronopios y de Famas son una sucesi&oacute;n de situaciones descabelladas, llenas de humor surrealista.</p>
<p>En este libro Cort&aacute;zar expresa su rebeld&iacute;a contra los objetos y personas que constituyen nuestra vida cotidiana y nuestra mec&aacute;nica manera de relacionarnos con ella.</p>
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		<title>Literatura y política argentina</title>
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		<pubDate>Tue, 10 Jun 2008 20:12:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator><a target="_blank" href="http://www.triond.com/users/Taca">Taca</a></dc:creator>
				<category><![CDATA[Ensayos]]></category>
		<category><![CDATA[Argentina]]></category>
		<category><![CDATA[compromiso]]></category>
		<category><![CDATA[Literatura]]></category>
		<category><![CDATA[literatura argentina]]></category>
		<category><![CDATA[matadero]]></category>
		<category><![CDATA[Política]]></category>

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		<description><![CDATA[Las obras argentinas y su compromiso político.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>A lo largo de la historia argentina, la literatura ha estado fuertemente comprometida con la pol&iacute;tica. As&iacute; lo demuestran diversos relatos de distintos autores.</p>
<p>El primer y m&aacute;s claro ejemplo es &ldquo;El Matadero&rdquo;, de Esteban Echeverr&iacute;a, que es adem&aacute;s, el texto fundacional de la literatura argentina. En este relato, el autor compara la Argentina contempor&aacute;nea a &eacute;l (el per&iacute;odo del gobierno de Rosas) con un matadero. Describe ir&oacute;nicamente el odio entre unitarios y federales y la relaci&oacute;n entre estos &uacute;ltimos, que estaban en el poder de la mano de Rosas, y la Iglesia. Asi, en la introducci&oacute;n del cuento, se cuenta que en las iglesias, los curas achacaban las inundaciones a la ira de Dios contra los unitarios y c&oacute;mo se daban indultos a los federales para comer carne en la Cuaresma.</p>
<p>Adem&aacute;s, relata una persecuci&oacute;n a un toro por parte de los mazorqueros del matadero. Esta situaci&oacute;n, es muy similar a la posterior persecucion, tortura y muerte del unitario (figura idealizada que representa al mismo Echeverria y sus ideas politicas). En ambos casos, tanto el animal como el unitario, son perseguidos por un peque&ntilde;o grupo de federales, mientras el resto se dedica a gritar y burlarse de la infortunada victima.</p>
<p>En &ldquo;La fiesta del Monstruo&rdquo;, de Borges y Bioy Casares, se relata una historia muy similar a la del matadero pero adaptada a los tiempos de los autores. En este nuevo relato, un grupo de hombres se dirigen a escuchar un discurso del Monstruo (representaci&oacute;n aleg&oacute;rica de Per&oacute;n). En el camino, se encuentran con un joven jud&iacute;o que llevaba libros, al cual asesinan brutalmente. En este caso, el joven representa, al igual que el unitario de &ldquo;El Matadero&rdquo;.</p>
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