Algo que muy poco he visto reseñado en los libros de historia, quizás por aquello de no ser importante para muchos autores que ni atención le dan o el común denominador que estigmatiza la seriedad como única forma de realizar acciones nobles, creíbles y que enaltezcan el espíritu; ese algo que no he observado ha sido el humor de Bolívar.

Ninguna persona con amargura, seriedad cruenta e inflexible, podría haber sido tan noble, justo y emprendedor como El Libertador.

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En conversaciones con amigos he tocado el tema de que a veces llegamos abollados a alguna parte luego de estar en un auto acolchado, con aire acondicionado y demás comodidades de este siglo, pero ¿y El Libertador que recorría 5 países con sus respectivas ciudades a caballo, cómo quedaba? Porque no es fácil ni suave una silla de montar, el galope, las largas horas de ver monte y culebra. La próstata de él debió ser de hierro, más allí hay humor de su parte: tenía tantos sueños, anhelos y proyectos reales, que de seguro podía esbozar una sonrisa o realizar algún comentario a sus allegados en el viaje, para alivianar tal carga, dolor y pesar.

Eso es humor, poder reírse de sí mismos y seguir adelante, ya que han comprendido lo que sufren, lo que les toca vivir y las adversidades. El Libertador era muy observador, así que no pongo en duda que algún comentario sagaz haya salido en esos instantes; esa era su panacea. Lástima que pocos quedaron guardados.

Humor con romance

¿Y a la hora del Romance? ¿Acaso a su esposa María Teresa, en ese breve lapso de tiempo juntos, antes que el destino hablara, no le dijo poemas, danzó con ella (al Libertador le fascinaba el baile, registran los libros), no le hizo sonreír enamorado? Aunque sufrió aquel inmenso dolor de perderla, eso no le apagó, él siguió. Y ya de manera más circunspecta, prosiguió riendo y manteniendo el humor. Siempre mostró su respeto y a él se lo expresaban con honor.

Prosiguiendo les acoto que muchas veces he considerado erróneo aquello de decirle a manuelita Sáenz “la amante del Libertador”; en los últimos tiempos se le ha cambiado a “la libertadora del Libertador”, pero el error prosigue, diciendo que ella era la amante y aunque me fusilen, debemos entrar en contexto: Él estaba en casa de ella, bajo su cobijo y cariño, lo que implica que era él su amante, no ella. Esa falla contextual prosigue hasta nuestros días.

¿Acaso no le sonrió cuando se tenían? ¿No soñaban juntos en medio de tanta tribulación? ¿Se puede ser tan seco? Imposible, y justifico esta palabra con el hecho comprobado de que Bolívar era un ¡caballero! Y un caballero real no hace quedar mal a una dama ni le da padeceres, sólo placeres, mucho más allá de los carnales. Y para eso, se debe sentir, en especial él que no era un hombre de falsas poses.

Lo que sí guarda la historia

En mi investigación pude conseguir muy pocos detalles. Tengo siempre presente el recuerdo de que según varios historiadores y por cronología, se deduce o cree que Bolívar y Páez, llegaron a jugar carnaval con agua. Si bien es discutible, ¿por qué no creerlo? Eran humanos y a veces las tensiones se han de liberar de formas poco ortodoxas con control, ya que de salir espontáneas totalmente, pueden acometerse estupideces.

Y el carnaval era una tradición europea que de seguro llegó al país y fue parte de la sociedad; Bolívar era de esa sociedad y alguna vez ha de haber departido en ellas con risas y alegrías, siempre manteniendo el porte, en esto he de ser enfático.

Muestra de que cuando se hacen las cosas sin control, fue cuando gastó su fortuna en el juego (dicen) o donaciones. Para muchos quizás sea un momento de locura. Para mí, la seguridad que quiso usar una frugalidad, para desechar lo que sintió era un lastre para su vida, cuando sus ideales estaban más allá de ello. Sólo un ser visionario podía realizar tal acción y burlarse de los estereotipos cuando ya sabía que tenía pre-clara su vida.

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Detallitos de su buen humor

En una de sus cartas se desliza este párrafo que el propio editor publica con salvedades: “He sabido por Demarquet que su señora ha tenido felizmente un robusto niño, y que tuvo Ud. el sentimiento de perder al mismo tiempo al que le precedía. Creo que fácilmente reparará Ud. esta pérdida y, por lo mismo, doy a Ud. y a mi señora Dolorita muchos parabienes por ambos sucesos”.

En algunos casos cae en una indescifrable confusión: “La noticia sobre la pasada de Olañeta a nosotros por la parte del Sur, llevándose prisionero a Carratalá después de haberlo batido, es comunicada por un calero, papelista, con cuya mujer, a quien se dirige el godo según el parte, está contraído un tal Mayz, hermano del marqués de la Real Confianza, vecino que fue de Pasco, de modo que el godo que escribe a la mujer del calero es el tal Mayz, que existe entre los españoles”.

¿Comprendió usted este párrafo? Yo tampoco. Es un poco difícil defender el por qué muchos autores aducen esto como humor, quizás por el juego de palabras o la intención de envolver caballerosa pero sarcásticamente a las personas, haciéndolas ver sus propias actitudes. Es la explicación más parecida a la ¿lógica?

Otro párrafo que encontré, al que aducen los autores como muestra de su buen humor, el mismo que usaba con diplomacia, es el siguiente: No se olvide que él mismo confiesa tener el hábito de firmar las cartas sin leerlas y de dictar varias simultáneamente. En 1829 escribe: “Firmé la carta sin leerla, como lo hago muy frecuentemente cuando estoy de prisa; y sucede también que tengo que enmendarlas cuando las leo, porque Martel (su secretario) se olvida de las palabras y pone las que le ocurren”.

Bolívar y la jerga criolla

El humor venezolano, en lo que atañe a refranes, es una necesidad imperiosa de drenar el mal, para transformarlo en energía positivista y así unir a los pueblos en pensamientos gratos, que le harán bajar sus tristezas.

El Libertador sabía darle buen uso a los populares de su época, quizás ello le inspiró a crear sus máximas: La imaginación y focalización en sus objetivos. ¡Díganme ahora que el humor no es fuente de inspiración para grandes cosas!

Recomendaciones como aquella de “pídale Ud. a su santidad el congreso, un boleto para pecar contra las fórmulas liberales, con remisión de culpa y pena”; frases como “mi querido amigo el poder ejecutivo”; “se lleva el diablo todo”; “echa ajos a los hombres por ristras” Caracas está embochinchado”; o diminutivos como Don Perucho o Ibarrita; y palabras como “fandango”, “remolones”, “rum-rum”,”pamplina” (tan usada en México y nos llegó por Scooby Doo), “machaca”, “barriga”, “cositas”, “dichito”, “naturalote”, etc., no son difíciles de hallar en su correspondencia.

Tampoco son raros los brotes de humor en sus despedidas: “Soy de Ud. de todo corazón, su enfermo y disgustado amigo, que no sé cómo ha podido dictar esta carta”; “yo deseo que me vengas a ver si tus males y tu mujer te lo permiten”.

Refranes y frases refranescas dan colorido, amenidad y vida, a no pocos pasajes de sus graves epístolas; entre otros, los siguientes ilustran sobre su compleja fisonomía intelectual eternamente aireada, siempre renovada y alerta: “Quien hace un cesto hace un ciento”; “la ocasión no tiene más que un pelo”; “Lo pasado, pasado y a lo hecho, pecho” (siempre me ha gustado, es el refrán del perdón por excelencia); “como casabe en caldo caliente”; “escogido como un ramito de romero”; “no durará más que una cuchara de pan” (este sí que no le hallo contexto actual); “no hay mal que por bien no venga”; “le trataron como al diván de Constantinopla” (conocimientos de historia romana y griega muy amplios y bien aplicados); “aquí no manda el que quiere sino el que puede” (demasiado vigente para nuestro gusto); “no reparen ni en mesas ni en castañas”; “tenemos carretadas de generales”; “ya está el toro en la plaza, ahora vamos ver quienes son los guapos” (muy aplicable en nuestros tiempos y también necesario); “a burro lerdo, arriero loco”.

Epílogo

“Moral y Luces son Nuestras Primeras Necesidades”. Para tener moral, hay que saber reírse de sí mismos; para obtener luces, hay que maximizar la visión a como lo ve el entorno. Bolívar nada dijo sin gracia real. Sus escritos, sentencias y hasta el levantar su espada eran momentos concienzudos, en los que necesitaba concentrarse al máximo; para ello requería un momento de relajación; allí era “el niño Simón Bolívar que tocaba alegre el tambor, como anduvo por América, cuando era el Libertador”, que cantó Serenata Guayanesa.

No olvidó ser un caballero siempre y sabía que para ello es mejor caer en gracia que ser gracioso, era parte de su empatía. No habría sido un líder y a su vez una persona empática con la vida civil, sin aplicar la mesura, el cariño, la simpatía, la comprensión de que todos somos iguales y una dosis galante de humor.

Gracias a Dios, existió Simón Bolívar, ejemplo de naciones, muy por debajo de Dios y así lo supo él, muy cercano a la verdadera humanidad.

Logro la independencia  de Venezuela, Colombia, Perú, Ecuador .sometidos a la dominación española, por eso se llama El libertador.

Bolívar nació en Caracas, Venezuela. La Revolución Francesa y la guerra de independencia de Estados Unidos lo inspiraron para dar fin a casi 300 años de dominación española en America del Sur. Al principio los españoles lo derrotaron, pero el continuo la lucha por la independencia .Finalmente en 1819 derroto a los españoles en lo que ahora es Colombia. Con su victoria sobre el ejercito español en Boyacá, en  1819, Simon Bolívar obtuvo la independencia de la Gran Colombia. Consiguió luego la liberación de Venezuela, Ecuador y Perú. En 1824 consumo su hazaña libertadora.

Bolívar fue presidente de la Gran Colombia que incluía Colombia, Venezuela  y Ecuador,.Quería que la Gran Colombia fuera un país unido como Estados Unidos ,pero en 1830 Ecuador y Venezuela se separaron .Renuncio y murió poco después.

Todos sabían, que era una criolla, que rechazaba, de manera contundente, las novedades que pretendían aplicarse en la provincia y así se lo hizo saber a la Real Audiencia de Caracas, que para aquel entonces, era la máxima instancia de administración de justicia, en la provincia de Venezuela.

Maria Antonia, hija mayor de don Juan Vicente Bolívar y doña Concepción Palacios y Blanco, renombrados mantuanos y vecinos principales de la provincia. Llegó al mundo en Caracas el 1 de noviembre de 1777, siendo la primera de cuatro hermanos.

Fungía como hermana mayor de esta estirpe de larga data, una de las principales familias, de la sociedad provincial, que durante dos siglos y medio, ocuparon los mas diversos cargos políticos y administrativos de la provincia y durante todo ese tiempo, los ascendientes de Maria Antonia se habían distinguido por sus vínculos de lealtad con la Corona española.

María Antonia, tenía tan solo ocho años cuando perdió a su papá, a pesar de su corta edad, estuvo siempre al lado de su madre, en ese doloroso momento, era la más apegada a su padre y lo vio partir en su féretro un 19 de enero de 1979, para nunca mas volver.

Ahora, solo bajo la supervisión de su madre, recibió la educación, que una doncella de su época merecía, preparándola para contraer matrimonio, con un hombre de igual condición, por lo que aprendió letras, los preceptos morales que la mantuvieran en la virtud y sobre todo instruirse en todo aquello que le cultivara el alma, y lo que no podía faltar, todo lo concerniente al régimen y gobierno de la casa.

Al transcurrir seis años, de perder a su padre, se enlutó de nuevo con la partida eterna de su madre. Tres meses más tarde después del sepelio y con tan solo catorce años de edad, contrae matrimonio con un primo lejano llamado Pablo Clemente y Palacios. Gracias a las enseñanzas de su madre se encontraba preparada para asumir su fisión de esposa y madre, tal como era lo establecido en esa época.

Su vida se desarrollaba con la mayor tranquilidad, llegó a tener cuatro hijos, siguiendo la tradición, costumbres y valores de su familia. Sin sospechar que al séptimo año de su feliz matrimonio comenzaba a gestarse una conspiración contra la corona.

Las familias criollas incluyendo a los Bolívar, se pronunciaron contra la intentona encabezada por Gual y España, que huyeron del país para salvar sus vidas, sin embargo año y medio más tarde, España regresa y es ejecutado en la Plaza Mayor de Caracas, a tan solo una cuadra de la casa de María Antonia, por lo que no pasó inadvertido para ella el contundente castigo impuesto a José María España.

El siglo transcurrió, sin sobre salto. Pero para 1806, un evento político similar, liderado por Francisco de Miranda, moviliza de nuevo a los criollos principales, que repelieron la invasión y Miranda se vio obligado a retirarse. Quedando establecido, un precio muy alto, por su cabeza, el dinero para pagarlo, fue recaudado por los criollos, muchas personas relacionadas directamente con María Antonia, entregaron el donativo.

Cuatro años más tarde, de la invasión, ocurren los hechos del 19 de abril de 1810, María Antonia, manifiesta su profundo rechazo a la iniciativa independentista. No concebía que personas de la casta criolla, que habían estado en desacuerdo, con los alzamientos y que realizaron donativos por la cabeza de Miranda, aparecieran firmando el acta de la independencia, entre los que estaban, allegados, parientes y familiares.

Más fue su indignación, al conocer que su hermana Juana, acompañaba a su marido, en su simpatía por el movimiento y sus dos hermanos Juan Vicente y Simón, eran parte activa de la insurgencia, los mismos se alistaron, en la causa emancipadora y manifestaron públicamente su adhesión y además pusieron al servicio, de unos revoltosos, los recursos económicos, que representaban el trabajo sostenido de sus antecesores, que fueron fiel a la corona de su Madre Patria.

Para ella, constituía un absoluto despropósito, romper con la tradición que su familia, parientes y allegados, que desde tiempos inmemoriables, habían sostenido y protegido. Como podían estar de acuerdo, con un movimiento que desestimaba y echaba por tierra todos los privilegios y beneficios que durante siglos, les había deparado el vínculo con España.

Sentada, en su sillón de descanso, con su pelo suelto el cual cepillaba lentamente y con mirada lánguida, recordaba las veces que acarició y peino el de su hermana, mientras Vicente y Simón, correteaban bajo su mirada protectora, cuanta nostalgia traían, esos recuerdos, en este momento, que sentía, que perdía a sus hermanos y traicionaban a su familia, fieles herederos de la Madre Patria.

Sin poder comprender lo que pasaba y sintiéndose impotente ante los hechos inminentes, decide retirarse de la capital y busca refugio en su hacienda de Macario, junto con su esposo y sus hijos. Pero no era fácil mantenerse al margen, los ánimos se subían de tono cada vez más, se desencadenaba la violencia y estar en la hacienda no era muy seguro por lo que deciden regresar a Caracas.

María Antonia, pasó a tomar parte activa de la contienda, al refugiar en su hacienda, a los españoles que compartían su credo político, después de conocer, el decreto de guerra a muerte promulgado por su hermano, exponiendo su seguridad personal. Se le acusó de traidora, fue denunciada y se trato de excitar, la indignación del pueblo contra su persona, esto no hizo variar su opinión ni sus acciones.

Pasó varios años de exilio e intentó de regresar a su país, hasta que la Real cédula, le concedió el permiso, decidió quedarse en Cuba, por la gran inseguridad que reinaba. Al ser derrotado el Rey, su hermano la invitó a regresar, lo que la hizo considerar la posibilidad de regresar a su país.

Decidió volver y rescatar, lo que por derecho, les pertenecía a la familia Bolívar, se encontró con un cuadro muy doloroso, su hermano Vicente estaba muerto, su hermana viuda y sus demás familiares en situaciones de pobreza, mientras su sobrino Anacleto malgastaba la fortuna de los Bolívar, apoyado en plenos poderes, que le había dado Simón.

Se propuso rescatarla y apoyar a su familia, incluyendo a Simón, se dirigió al Libertador, haciéndole ver la mala conducta de Anacleto y la necesidad, de que ella se encargara de los bienes de la familia, después de una larga espera, por la ocupaciones de Bolívar como dictador en Perú, recibió la autorización para la administración y rescate del patrimonio familiar.

Después de cuatro años, de estar en Caracas y haber recuperado los bienes de su familia, es cuando se vuelve a encontrar con su hermano Simón, su relación se fue restableciendo en esos años y se mantenían comunicados a través de correspondencias.

Ella le propinaba consejos pertinentes, referidos a la política y a lo que se estaba suscitando en el país durante su ausencia y la gran necesidad que se tenía de su presencia, para poner el orden. Solo permaneció seis meses, para dirigirse a Bogotá.

Al ver marchar a su hermano, no sabía que sería la última vez que lo hacía y que a partir de allí, el predominio político de su hermano, empezaba a decaer, con la misma velocidad, que aumentarían sus adversarios, hasta lograr, que se retirara de toda acción política.

María Antonia, sufrió todo el proceso injurioso, que vivió su hermano, por sus adversarios, para lograr derrocarlo, estaba de su lado, quería que restableciera el orden, que volvieran a vivir en paz, pero esto no fue posible.

Al morir su hermano, por condolencias recibió con dolor la alegría que manifestaban por su partida, haciendo referencia al tirano, su suerte estuvo ligada a el, María Antonia dejó de ser la respetable hermana mayor de Simón Bolívar, calificada como una mujer magnánima, altiva y de grandeza moral y se convertiría en la cruel hermana del usurpador.