Un lugar muy visitado por los turistas extranjeros, por su cultura y antigüedad. Además del idioma español, se habla Cakchiquel (con mezcla de Tzutujil), su iglesia data de principios del periodo colonial, y un hotel con estilo de los castillos de la Edad Media.

Tomada por Memos

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Me impresiona la manera en que un ser social por naturaleza, como somos todos los humanos, en primer lugar aniquile a uno de su misma especie por motivos ilógicos y en segundo lugar la drástica manera de alejarse de todo contacto con la sociedad y sus actividades. Sin embargo pienso que este tipo de reacciones son comunes en personas que saben que han actuado en favor del mal, ya que la culpabilidad y el temor mezclados con todos los pensamientos y sentimientos que recorren al individuo en su interior le generan una inmensa tortura psicológica y lo llevan a estados depresivos.

El hecho que por sobre todo acapara mi atención, es la forma en que Dostoievski logra narrar todas las consecuencias que atormentan a Raskolnikov; casi lo hace de una manera en la que prácticamente nos adentramos en la mente de Raskolnikov y casi podemos sentir la soledad, la desesperanza y el sentimiento de haber defraudado a sus seres queridos así como a si mismo que atraviesa.

Se puede apreciar claramente el deseo de Raskolnikov de acabar de una vez por todas con su soledad, pero también podemos notar que él sabe que es demasiado arriesgado acercarse a alguien para buscar desahogarse con esa persona, ya que podrían delatarlo ante la ley como culpable. En una parte de la historia casi podríamos afirmar que Raskolnikov prácticamente está sentenciado a vivir el resto de su vida de esa manera, si no es que sus mismas penas lo llevasen a la tumba. Con cada minuto que pasaba, su delirio empeoraba y no sólo lo hacía actuar extrañamente sino que también lo consumía físicamente.

Finalmente, el hecho impactante que lo salva del anteriormente planteado desenlace, es la aparición de su “ángel de la guarda”, Sonia. En ella encuentra Raskolnikov ayuda psicológica así como también espiritual. Raskolnikov encuentra la manera de deshacerse de su soledad al poder compartir con Sonia su desgracia, ya que él piensa que ellos dos son igualmente desgraciados. Pero la psicología que Sonia usa con él es la de arrepentimiento espiritual, para poder estar en paz, y la de superación, para luego de haber cumplido su sentencia poder construir una nueva vida. Raskolnikov cambia totalmente su mentalidad, hecho que admiro mucho, ya que se comprueba la idea de que la mente es poderosa, y se determina a sobrepasar los obstáculos y admitir su culpa.

Desde luego se ha desatado una crisis que amenaza dividir a los guatemaltecos desde el punto de vista económico, de ricos y pobres, y hasta de apariencia, el más blanco y el más oscuro. División que definitivamente la echaría por el precipicio de donde sería muy complicado salir.

Nadie es culpable hasta que no se pruebe lo contrario, dice la ley, y eso creo que lo entienden muy bien todos los guatemaltecos, pero cuando el líder principal de una nación, la cabeza en la que se ha confiado el destino del país, es quien intenta defenderse motivando la división, entonces nos damos cuenta que solamente va a ahondarse la situación. Por eso, lo más sabio, lo más inteligente, por el amor a la patria que dice tener, por el respeto a las instituciones e institucionalidad del país, el presidente debería aceptar su retiro temporal y permitir que se le demuestre la inocencia que reclama tener.

Y los guatemaltecos, también por ese amor que decimos tener por nuestra patria, deberíamos estar buscando la presencia de Dios, y en humildad pedirle misericordia para todos, porque muchas veces nos creemos mejores solo porque no asesinamos, no robamos, no violamos, no secuestramos, no somos como “esos diputados” o “esos funcionarios”; pero ante los ojos de El todos somos unos “desventurados, miserables, pobres, ciegos y desnudos” (Ap. 3:18) desde el punto de vista espiritual, es decir, lo necesitamos a El.

Y esto, creo, puede aplicarse a cualquier país del mundo, cada uno enfrentando sus propias crisis y problemas.

La mercadotecnia de un emporio televisivo de amplio poder a nivel latinoamericano, llevó a la cúspide internacional a esta agrupación juvenil que les valió el reconocimiento en diversos idiomas en los que entonaron sus melodías. Los especialistas dan el crédito del muy distante de ser un verdadero fenómeno musical, debido a la fuerza de la mercadotecnia, con emisiones de su música pagada por la misma compañía de discos, que orillaban a la juventud a escuchar de RBD hasta en la sopa.

Sin embargo, hace poco que la agrupación se desintegro debido a que sus integrantes tomaron rumbos diferentes en diversos proyectos artísticos. Pero quien fuera e productor de la agrupación RBD, Pedro Damián, defiende a capa y espada a sus ex integrantes.

El productor asegura que los jóvenes cuentan con sus respectivos talentos. Y espera que con el tiempo y ya por separado cada uno demuestre la calidad que llevan. El sexteto mexicano fue de los más criticados por los especialistas en música ya que abusaban del play-back y pocas participaciones creativas con composiciones propias.

Los críticos saben valorar a artistas que crean su propia música y componen sus canciones, ya que son estos intérpretes los que transmiten al público realmente su arte. RBD en pocas ocasiones demostró estas aptitudes.

Muchas voces se alzaron, como la de la intérprete Lupita Dalessio, quienes etiquetaron a la agrupación RBD como artistas de plástico, a lo cual las jovencitas de la agrupación tomaron estas críticas como una broma e hicieron referencia de esto al presentar sus muñecas RBD, asegurando para sus críticos que ahora sí eran de plástico.

A finales del siglo XIX, la imagen del “santo” era venerada por jugadores que, en caso de victoria, ofrecían dinero, aguardiente y tabaco. En San Andrés Itzapa, la capilla donde se encuentra guardada la estatua, todos los 28 de octubre se realiza su celebración, llegando devotos de toda Centroamérica a rendirle ofrendas a este “santo” y por consiguiente a pedirle favores.

Se realiza una procesión hacia la capilla, que es un complejo sincretismo latinoamericano, donde se encienden velas y se danza a ritmo de marimbas (que era la preferida por el santo), y mariachis. Ya en el templo, el olor de velas encendidas se une al del tabaco y otras hierbas. Cuando finalmente cada fiel alcanza el altar, ya borracho de toda la trayectoria, un chamán hace una limpia, bajo una lavada de puro alcohol. Y así la celebración continúa toda la noche, hasta el final. Sólo quedan los borrachos, de los cuales algunos pidieron dejar de serlo, aunque dicen que los favores se cumplen hasta el siguiente día.

La gente en sus casas rinde adoración a este “santo”, comprando su imagen y dejando todas las noches junto a éste un vaso de aguardiente, el cual amanece vacío, asegurando por la mayoría de creyentes que éste se bebe su trago todas las noches.

En fin, Dios sólo uno, y no puede haber otro, y la adoración a otros santos no es muy bien vista, pero la fe de la gente puede ser muy poderosa y así como este “santo” te concede favores, también puede hacer el mal convirtiéndose en el mismo demonio.

Desde que era niño Reynol Guatemalteco soñaba con cruzar la frontera como lo hicieran sus tíos y abuelos; pero su padre hombre de campo le decía que no tenía que buscar lo que no se le había perdido, que era muy chico para cruzar la frontera.

Con el correr de los años no hizo nada de provecho de su vida no estudio y se casé, y empezo a tener hijos estos me pedían de comer y no sabía que hacer para llevar más dinero al hogar.

Entonces la idea de cruzar volvió a su cabeza como tenía primos allá les pedió ayuda estos me le dijeron que llegará como pudiera a México y luego ya en Tamaulipas contactará un pollero para que lo cruzará, que ellos se arreglarían después con el pollero.

Reynol cuenta aún con lagrimas en sus ojos: la única forma que encontré para cruzar la frontera de México y Guatemala fue como me dijeron seguir la vía, subirme a un tren y que si quería cruzar me fuera “de mosca” en un tren de carga. Así lo hice hasta que mis alas y sueños fueron cortados de un tajo, después de tantos días de viaje agarrado en los vagones el cansancio me venció y en Coahuila me caí del tren no supe más de mi hasta que desperté en un hospital acostado en una cama sin piernas pues el tren me las había cortado. Ahora solo me queda regresar a mi país a seguir pasando hambre con mi esposa y mis hijos. Lo bueno es que estoy vivo otros paisanos no tienen tanta suerte como yo, mueren en el desierto, los pesca la migra son deportados y van a la cárcel o mueren ahogados en el Río Bravo, yo estoy vivo y he aprendido la lección. Se terminó para mi el sueño americano, de pasar al otro lado arreglar los papeles ganar dólares y mandar por mi familia.

Esta es la realidad no sólo de los guatemaltecos, mexicanos; sino de muchos de los pobladores de los países de América latina. Con frecuencia escuchamos en las noticias tragedias como la de Reynol, pero el gobierno no hace nada, nuestros paisanos siguen cruzando muriendo a veces en el intento, en México no hay trabajo, ni oportunidades; a veces los que si contamos con una profesión tenemos que trabajar en otra cosa porque los salarios son muy bajos y no completamos. Pero eso sí la corrupción y la impunidad esta a la orden del día quien hace algo nadie.

El indocumentado es un hombre en busca de un mundo mejor, un romántico que cree que las mujeres del otro lado de la frontera serán más bellas y amables, un hombre en busca del progreso de cómo el dice la felicidad, un viajero suicida ¿quien tiene la culpa a menudo me lo preguntó? los polleros que por unos dólares te pasan cuando bien te va; por que si les pagas antes de pasar te abandonan a tu suerte y dejan que te agarre la migra. El desierto solitario y los rayos del sol que enloquecen al hombre que trata de cruzar con hambre, frío y soledad. El caudaloso Río Bravo con su furia, la migra que te la sentencia si se te ocurre volver a cruzar, la inconciencia de los indocumentados, o el gobierno de México que no brinda oportunidades de vivir decorosamente.

Tú tienes la respuesta solo tu que has pasado por esto sabes a quien culpar.