Alguna noche soñé que algunos caballos me seguían, otras ocasiones con cucarachas y alacranes gigantes que caminaban sobre mi . En el sueño comencé a asustarme tanto y gritar, que uno de mis gritos me despertó.

Entonces tuve un nuevo problema: olvidarme de mis sueños…

Para poder interpretar los sueños, es importante conocer la diferencia, entre un sueño normal y uno con un mensaje especial.

Si soñamos con una caída, miedo a perder el respeto o status. Si la caída es sin miedo significa que encontraremos soluciones a nuestros problemas. Si se da con miedo es que debemos enfrentar problemas antes de darles una solución.

Si sueñas con otra persona que no sea tu pareja, indica los miedos de afrontar una nueva relación.

Si sueñas esto antes de tu boda, representa responsabilidades que han de venir.

Soñar con el ataque de un gato, significa que nuestros enemigos nos dañarán en lo economico.

Abismo significa fracaso y temores ante problemas de salud. Si cae en el abismo que el durmiente vivirá.

Abrazar a un muerto significa larga vida. Si el muerto la abraza, presagia su muerte.

Si sueñas agua limpia, clara: Vida afortunada en lo económico, felicidad, salud, éxito.

Agua maloliente: disputas o engaños. Agua que proboca inundación… de viviendas :enfermedades graves, fallecimiento, perdidas de bienes.

Asfixia, sofocación:posible accidente.

Si sueñas estar en un ataúd: serás calumniado y abandonado.

Las predicciones serán por el color que tenga el caballo. Oscuro es fortuna y buenos deseos.

El que sueña poseer caballos, no tiene temor a sus enemigos y vive con seguridad.

Caer es desespero, falta de seguridad, temor.

Soñar con volar es lo mejor. El volar es simbolo de libertad, conocimiento de nuestros objetivos a realizar.

Cuando soñamos con gatos según los astrólogos, insinua problemas en el futuro.

Mi “investigación” sobre ello, me llevó a un mundo subsconsciente lleno de posibles respuestas a un montón de sueños que todo el mundo tiene en algún momento de su vida. Parece ser que soñar con que se te caigan los dientes significa que tienes miedo a ser ridiculizada o cierta inseguridad en ti mismo ya sea en el trabajo, con tu pareja… Puede ser, supongo que podemos darlo por bueno, quien no tiene miedo al ridiculo, o se siente inseguro… Pero lo que quiero enseñaros es un breve manual de sueños, los más recurrentes con su significado.

Soñar con una persecución

Quien no ha soñado alguna vez con esto, que le persigue alguien y parece que no avanzas.Bueno pues parece que significa que debe empezar una nueva etapa en la vida, pero algo del pasado se lo impide.

Soñar con volar

Es un sueño muy positivo, pues tiene buenos augurios. Si lo sueña repetidamente indica gran fortuna. Sea en el amor, trabajo o la vida en general, usted volará por encima de los obstáculos y encontrará la felicidad.

Soñar con perderse

Significado literal. Está perdido en la vida. Puede ser que en el sueño pierda algún objeto, esta es la clave del sueño. También puede encontrarse en un momento de cambio en la vida y no esté seguro de lo que está haciendo.

Soñar con la muerte

Si sueña con la muerte sin angustia o miedo, es una representación de lo liberado que se siente de sus preocupaciones, un renacimiento está a punto de ocurrir en su vida. Si siente que usted está  muerto es porque algo en usted ha pasado a mejor vida, algún aspecto de personalidad con el que no estabas conforme. Si sueña con que algún familiar ha fallecido, puede representar que esa persona tenga algo de lo que usted carece en su vida.

Soñar con una casa

Un sueño que tiene muchos significados. El aspecto externo de la casa es lo que los demás ven de usted. Las habitaciones representan distintos estados de su personalidad. El piso alto simboliza la mente y la espiritualidad. La cocina y comedor aspectos de nutrición y maternidad. La alcoba. pereza y sexo.Conviene fijarse en qué habitación se detiene usted más tiempo pues su sueño puede interpretarlo de difentes formas. El sótano, es el subconsciente, donde arrinconas pánicos y vergüenzas. Si la casa se mueve usted está experimentando cambios, si está limpiando la casa, necesita limpiar sus pensamientos y deshacerse de antiguos prejuicios.

Soñar con un salto

Significa que tiene un obstáculo crucial en su vida. Todo depende de como se enfrente usted a ese salto. De forma alocada e imprudente, con la que puede llegar a descalabrarse, o sin coraje a dar el salto definitivo, por miedo a las consecuencias y a la inseguridad. En cualquier caso, intento de saltar un obstáculo.

Bueno, hasta aquí por hoy. Supongo que todos nos podemos sentir identificados con algunas cosas porque siendo humanos a todos nos pasan las mismas cosas en diferentes grados. El siguiente artículo de pesadillas…

En el transcurso del viernes 14 de noviembre del 2008 mis actividades principales fueron las siguientes: mirar películas y pensar sobre un tema en particular.

Durante la tarde vi por televisión “Ace Ventura, detective de mascotas”. Su trama giraba en torno al robo de un delfín que era la mascota del equipo de fútbol “Miami Dolphins”. Por esta razón contratan al protagonista, quien debía investigar y recuperar al animal. Su investigación estaba basada en una pista que encontró en el piletón donde vivía la mascota; se trataba de una piedra o cristal que pertenecía a uno de los anillos que habían recibido los jugadores de una temporada en la que salieron campeones.

Por la noche una película protagonizada por Angelina Jolie titulada “Robando Vidas”. Se trataba de un asesino en serie que robaba los documentos y la identidad de sus víctimas. La protagonista era un oficial del FBI que durante el desarrollo del film se implica sentimentalmente con uno de los testigos, pero no se hagan ilusiones de que les contaré el final.

Esa misma tarde, como ya señalé, estuve pensando en el análisis de los sueños y más específicamente en si se podía llevar a cabo dicha tarea con el objeto de desentrañar los misterios y orígenes de un estado de conciencia no ordinaria que experimenté personalmente en un momento de mi vida y por el que debí ser tratado, siendo diagnosticado como un delirio paranoico.

La idea era considerar la situación como si fuera un sueño y utilizar para ello la técnica de Freud para dicha actividad. De esta manera consideré lo vivido durante el día anterior a la crisis como el material principal que daría origen a mis alucinaciones, siendo mis principales actividades las desarrolladas como docente en los colegios secundarios y en una cárcel de mediana seguridad en la ciudad de Trenque Lauquen.

Al reflexionar sobre estos temas comencé a relacionar algunas imágenes simbólicas que se presentaron durante mi malestar y que por asociación me fueron llevando al recuerdo de un accidente automovilístico ocurrido dos años antes del suceso mencionado, en el que volqué dando algunas vueltas y terminando el coche de costado en una posición que bloqueaba la puerta del conductor, debiendo salir por la abertura donde se encontraba el parabrisas delantero que había sido expulsado. Todo esto ocurrió en una calle de tierra que conducía a un campo al que me dirigía con el fin de encontrar un lugar adecuado para instalar un apiario (colmenas). Lo más llamativo fue que no sentí malestar alguno ni culpa en el momento del accidente y a pesar de que el auto era prestado, pero en una situación muy particular ya que por mi parte no quería usarlo, accediendo ante la insistencia del propietario, un amigo de toda la vida. Para empeorar la situación este auto había sido reparado poco tiempo antes en su totalidad ya que mi amigo tenía pensado regalárselo a su hermano. Este análisis me fue llevando a la conclusión que mi patología de alguna manera estaba relacionada con este hecho y que el no sufrir ningún malestar en el momento del accidente probablemente como un mecanismo de defensa tuvo su precio, postergando sus síntomas para manifestarse con posterioridad. Quiero dejar debidamente aclarado que la validez de estos razonamientos carecen de importancia en este momento, siendo relevante solamente lo experimentado durante el sueño luego de estas reflexiones.

En resumen, lo relatado hasta aquí expresa las actividades predominantes durante la vigilia del viernes, pasando a explicar de ahora en más los sueños que tuve durante la madrugada del sábado, haciendo un posterior análisis de los mismos.

Quiero destacar que además de describir lo que Freud llamaba componentes manifiestos (CM) e ideas latentes (IL), haré referencia a algunos elementos como pertenecientes al ámbito del sueño (AS) y el ámbito de la vigilia (AV), indicando de que manera se presentan para formar parte del análisis y para una mejor comprensión de la idea que desarrollaré al final del relato.

En la primer parte del sueño me encuentro parado frente a la cama del lado derecho habiendo pasado la noche con Angelina Jolie, quien se levanta y se va a su casa en una moto tipo enduro. Observo, además, que sobre la sábana de la cama había un cristal o piedra. También me llamó la atención un grueso acolchado que había doblado al pie de la cama cambiando el sueño de escenario en este punto, donde reaparecí tirado en una vereda de pasto frente a una casa y una calle de tierra. Era una situación difícil ya que me habían robado el auto que mi papá me había prestado.

Me encontraba con una remera mojada y en calzoncillos sintiendo mucho frío. Toqué timbre en la casa y salió un hombre mayor con quien me puse a conversar. Le dije que la plaza que se encontraba en una de las esquinas era la plaza Azcuénaga. La calle era una diagonal conocida que en la otra esquina estaba limitada por la calle 42 que era asfaltada. Le pedí permiso para pasar y darme una ducha con agua caliente, a lo que este accedió. Luego de bañarme salgo de la casa y me despido observando que en el interior había una reunión familiar. Estaba en la ciudad de La Plata.

Me voy caminando hacia la calle 42 donde me encuentro con mi abuela que me empieza a retar mientras yo sigo caminando. Al llegar a la esquina saco una pistola y me pongo a revisarla para ver si esta cargada, tenía algunas balas y le agregué más por la recámara.

Una vez en la esquina me encuentro por segunda vez con el dueño de la casa, poniéndome a conversar nuevamente con él, pero en este caso, sobre los menudos de pollo y el churrasco de hígado, haciendo mención al colesterol que estos tenían. Le pregunto como se llama y me contesta Marcelo, pero con un apellido que no recuerdo.

La primera parte me resultó muy obvia, Angelina Jolie representaba mis dos matrimonios por las siguientes razones: la moto que utiliza para irse a su casa era la misma que utilizaba Silvia durante la mayor parte del día para trabajar. La piedra que estaba sobre la cama se había desprendido de un anillo que Ace Ventura había encontrado en un piletón vacío perteneciente a un delfín (AV) que no se encontraba allí por haber sido robado.

Asocié la piedra con el anillo y este con mi primer matrimonio. El delfín lo relacioné con una persona que fue muy importante para mí y cuyo significado obtuve de un sueño anterior. El acolchado fue seguramente una respuesta al brusco cambio de temperatura que se produjo esa madrugada, permitiéndome seguir durmiendo.

Pasando a la próxima secuencia donde me encuentro con que me habían robado el auto que mi papá me prestó, relacioné este hecho con el accidente que tuve en Trenque Lauquen, donde volqué con un auto prestado por un amigo y coincidentemente, como en la imagen del sueño, en una calle de tierra.

La plaza Azcuénaga me hizo recordar la calesita que se encontraba en ella y donde llevaba a mis hijos algunas veces, pero que mucho antes había sido instalada en la plaza 19 de noviembre, que era el nombre real de la plaza a la que había hecho referencia en el sueño como “plaza Azcuénaga” encontrándose en la otra punta de la diagonal cuya extensión era de una sola cuadra.

En esa plaza tuve mis primeras novias cuando era chico. Las chicas vivían en los alrededores y siempre le llevaban discos al dueño de la calesita, permitiéndonos reunirnos y escuchar música de nuestro agrado.

La calle de referencia, luego de unos años, fue asfaltada y esto me lleva a un recuerdo en el que caminaba acompañado por otra persona en circunstancias que, como consecuencia de estar fumando una yerba de características terapéuticas, me puse a pensar por vez primera en como se altera la percepción del tiempo en ese estado, haciendo malabares para calcular cuanto me iba a llevar terminar el recorrido de la diagonal y careciendo de sentido dicho razonamiento.

Todo esto me lleva al día anterior del accidente en el que también había fumado marihuana y al concepto del carácter ilusorio del tiempo, que se presenta como una idea de la falsa dimensión temporal del pensamiento mientras caminaba por la calle ya asfaltada (AV), dándole un cierre a la idea durante el análisis del salto de la imagen de la piedra (AS) al anillo (AV) y al piletón del delfín (AV).

Es notable como se reitera la idea de lo robado; el título de la película “Robando vidas” (AV), el auto prestado (AS), el delfín robado (AV).

La ducha caliente, al igual que el acolchado, atenuó el estímulo somático de la baja temperatura permitiéndome seguir soñando al evitar que me despertara.

Luego aparece mi abuela retándome y remitiéndome inmediatamente al recuerdo de la película “Yo robot” donde Gigi, un retrato de mi abuela, reta al protagonista mientras le daba de comer su pastel favorito que ella misma le había preparado.

La escena de la pistola la relacioné en un principio con un carácter sexual del sueño. No nos olvidemos de Angelina Jolie, mis parejas, mis primeras novias y el delfín, que representa a una mujer. Esto nunca me dejo satisfecho y siguió rondando en mi cabeza hasta el sábado 22 donde ví “Jurassic Park” y a uno de sus protagonistas, Jeff Goldblum, diciendo la siguiente frase: “están jugando con la genética como un niño con el arma de su padre”, remontándome a una situación en la que tomé el arma de mi padre ante una actitud sospechosa en la que alguien pretendía entrar en mi casa y yo me encontraba solo con uno de mis hermanos dispuesto a disparar si la persona entraba. Tenía doce años.

Este recuerdo me llevó a soñar la siguiente noche con un arma, enviando a una persona a matar al macho de una pareja de leones que se encontraban en la casa de mi infancia. Pudiendo impedir que Silvia lo matara me negué a hacerlo y luego hice que se lo llevaran y lo sacaran de mi casa para lo que mi padre ayudó. Posteriormente le dí un plato de dogui a la leona, quien al encontrarse insatisfecha con la comida, comenzó a morderme la muñeca por lo que también hice que la retiraran del lugar. Los dos cachorros se quedaron tranquilos.

Este sueño fue de fácil análisis. El león era mi padre y la leona era mi madre. La insatisfacción de la leona por la comida que le daba representa la difícil relación que mantengo con ella. Los cachorros eran mis dos primeros hijos y la escena hacia referencia a la situación con mi familia luego de mi separación con Guillermina, mi primer esposa. El matar al león es una clara expresión de deseo insatisfecho.

Volviendo al sueño principal del que estamos hablando, los menudos, a los que cocino en la parrilla preparándolos con sal y limón para comerlos mientras se cocina el pollo (AV), es una debilidad que comparto e identifica con mis dos hijas de la misma manera en que otros elementos culinarios me relacionan con otras mujeres, como por ejemplo el pastel y el dogui.

El churrasco de hígado surge como consecuencia de una conversación que tuve con el médico sobre la falta de hierro, siendo una expresión de deseo al igual que la persona mayor que aparece nuevamente al final del sueño representándome a mi mismo con una larga vida.

La madrugada del sábado 15 sueño que circulo por la calle 24 de la ciudad de La Plata, donde vivía en mi infancia, pasando frente a la casa de un amigo quien me espiaba por la mirilla de la puerta. Al despertarme y aproximadamente una o dos horas después, Silvia me comenta que hubo un incidente en la puerta de casa pudiendo observar a través del orificio del portón de entrada a un policía llevándose detenido a un hombre esposado (AV), fenómeno que me sorprendió por estar relacionado con el sueño.

En el caso anterior me llamó la atención la ilusión de pasar del ámbito del sueño al ámbito de la vigilia y en ese orden conforme a la secuencia temporal, cuando en realidad es el fenómeno surgido en la vigilia que hace referencia al ámbito del sueño.

Con respecto al cristal o piedra, me impactó el hecho de cambiar de ámbito en una secuencia de asociaciones construidas como una entidad única que produce un salto a la vigilia, fluyendo en sentido contrario con respecto al tiempo, muy distinto a cuando surgen asociaciones dentro del mismo ámbito o entre el componente manifiesto y las ideas latentes.

Podemos representar los dos ejemplos en relación al tiempo de la siguiente manera:

Si consideramos que el tiempo es una ilusión, y de hecho lo es, podemos eliminarlo y representar la situación unificando los dos ámbitos de la vigilia:

Este análisis hace referencia al recuerdo de la escena en la que caminaba por la diagonal asfaltada haciendo cálculos con respecto al tiempo y la distancia, frustrado por la alterada percepción del primer factor.

Podemos tomar como ejemplo en el esquema “1″ la secuencia que va del cristal (AS1) al delfín, pasando por el anillo (AV1) y en el esquema “2″ la secuencia que va de Silvia espiando por el portón (AV2) al sueño previo sobre mi amigo espiándome por la mirilla (AS2).

De esta manera surge el esquema “3″ en el que se elimina la ilusoria dimensión temporal, por lo que no podemos hablar de precognición ante lo expuesto y por el hecho de que AS2 cobra sentido ante el surgimiento de AV2. De todos modos este fenómeno es muy llamativo y me lleva a pensar en la aplicación de los principios de la relatividad en el funcionamiento de la psique.

El término de narcisismo responde al mito de narciso quien era una persona tan egocéntrica que pasaba todo el tiempo mirándose en el reflejo del agua su propio rostro, ya que se consideraba hermoso a si mismo. Tanto llegó a ser la autoestima de narciso por su apariencia física que una vez quiso abrazar su reflejo en el agua y se cayó y se ahogó.

Todas las personas tenemos una especie de narcisismo en el mas bajo nivel, casi todas las personas muestran afecto a si mismos, destacan sus capacidades y esto esta representado en el simple hecho de sentirse orgulloso de si mismo, pero existe un límite para estas personalidades como para cualquiera. Es el caso de cuando hacemos determinada actividad que nos gusta, es normal que hagamos frecuentemente algo que nos gusta, pero en el momento en que esta costumbre se vuelve tan abrumadora para los demás que deja de ser una simple costumbre para convertirse en una manía.

Sin embargo en el caso del narcisismo como tal, se puede notar en el momento en que sus sentimientos y autoestima afecta a la convivencia social y la persona se vuelve casi insensible al sufrimiento o los sentimientos de los demás, el egoísmo que muestran estas personas afecta a su forma de relación social ya que se sienten demasiado autosuficientes que pretenden no necesitar de la relación con otras personas.

El narcisismo puede definirse como un trauma psiquiátrico en el caso en que se presenten los rasgos descritos en el párrafo anterior, en algunos casos el narcisismo puede ser identificado como un rasgo benéfico en algunos adultos en el momento en que este contribuye con la percepción individual de las personas y el modo de relacionarse satisfactoriamente con otras personas.

El narcisismo se desarrolla en los primeros años de vida, en el momento en que la sexualidad de la persona se está desarrollando, el narcisismo quizá está involucrado con el complejo de Edipo, en el momento en que se desarrollan las definiciones  de la sexualidad; en el caso de la homosexualidad que se desarrolla como un Edipo invertido que en lugar en el caso de los hombres de identificarse con su padre y sentir afectos por su madre, sucede todo lo contrario, siente identificación con su madre y siente afectos por su padre; sin embargo un Edipo invertido puede presentarse sin necesidad que desde ese momento se considere como homosexualidad, pero si puede considerarse como una posibilidad de que esto suceda o que haya sido lo que haya pasado en los primeros años de vida de la persona.

El Edipo por su parte se encuentra relacionado con la estimación fálica, en el momento en que el falo representa el poder es en el momento en donde el niño puede no solo sentirse identificado con ser el poseedor del falo si no que además siente necesidad del mismo para subsistir.

Es entonces cuando el narcisismo puede relacionarse con la homosexualidad, entonces toda persona homosexual es narcisista pero no toda persona narcisista es homosexual, ya que existen varios tipos de representación del narcisismo no propiamente refiriéndose a la homosexualidad.

La homosexualidad es entonces una muestra de narcisismo en el momento en que la persona no solo siente admiración por su sexualidad, si no que siente necesidad de compartir con una persona tan similar a si mismo que hasta en el caso de la genitalidad sienten necesidad de que sea igual.

Hubo una representación teatral, más o menos a mediados de los años veinte, llamada “Deseos Reprimidos”, la cual tenía como moraleja que el único modo de solucionar la problemática de los deseos reprimidos era, precisamente, seguir reprimiéndolos. Situación bastante extraña en los tiempos que corren.

Hoy, esa solución, aparte de hacernos sonreír, parecería muy anticuada o enfermiza, por decir lo menos, pero hay personas que tienen sus dudas, ya que argumentan que casi nadie se da el tiempo de hacer una reflexión, y mucho menos de recapacitar. Ya que si alguien tiene el deseo de una cosa, la adquiere aunque tenga que pagarla, en cómodas cuotas, y durante muchos años.

Y me formula la siguiente pregunta: ¿se acuerda usted de los tiempos en que la gente pensaba bien las cosas, y al final terminaba obteniéndose de ellas?

En esta época si un muchacho se enamora de una chica se casan en un corto tiempo, y un par de años después, si no tienen uno o más hijos, uno de ellos trata de seguir estudiando aunque sean los padres quienes hagan los mayores gastos de ese nuevo hogar.

Si se consideran molestas las reuniones sociales, las vestimentas rotas o multicolores, llenos de aros y colgajos, hacen el contrapeso, y lo que es más preocupante, se subsiste con un vocabulario de no más de un par de docenas de palabras vulgares.

Claro que, honestamente, esa costumbre de reprimir los deseos tenia mucho de malsano, ya que miles de personas morían sin haber conocido ni sabido lo que era divertirse. Y se pensaba que bastaba con desear algo para que estuviera marcado por el pecado, y mucha gente pasaba sus días, con sus noches, sin hacer ninguna cosa.

Y llegó Freud con sus discípulos, y nos aseguro que la causa de nuestros pesares era la represión de los deseos, y si no seguíamos nuestros impulsos, terminaríamos en el manicomio. Y esta bien, tal sentencia no esta tan equivocada, y es que cada idea sea manifestada por una acción, y lo de que “el conciente es una fuerza motriz” es una ley bastante bien definida de una conducta mental sana.

Claro que los mas jóvenes lo interpretan como: “… y haz lo que te plazca”, y lo hacen.

Pero mi buen amigo me dice no estar tan seguro de que sea tan necesario seguir todos nuestros impulsos, ya que su vida estuvo llena de inhibiciones, y aun así, me dice, “estoy sano y aun con fuerzas, al cabo de muchas décadas”, lo que prueba, según el, que la represión de los deseos no es siempre mortal. Pero, en realidad, la represión de algunos deseos, como el responder con groserías, o el dedicarse a la vagancia teniendo la oportunidad de hacer algo por su vida fue lo que le sirvió para asegurarse cierta independencia y crearse un habito necesario para satisfacer los deseos que él deseaba ver realizados. Y reconocer que, a veces, los deseos de enfrentan y que a la larga ya no valen la pena. Y esto, me dice, es el comienzo de la sabiduría.

Le propongo, me dice entusiasmado, a que pruebe reprimir sus deseos, ya que cuanto más viejo mayores son los deseos que quiero reprimir… en otras personas.

Y como ejemplo me indica que desearía, por razones del buen gusto, que algunas personas reprimieran algunos de sus mas terrenales impulsos, por lo menos de vez en cuando.

O que muchos escritores se reprimieran, un poco, de usar, cada día, y con mayor frecuencia groserías para expresar sus ideas, o que los autores de avisaje comercial se repriman de hacerme pensar como un maniático sexual las 24 horas del día.

Es de esperar que la gente reprima su impulso de rascarse y escarbarse los dientes a vista y paciencia de los demás. Y que en la mesa dejen de apagar el cigarrillo en el puré de papas, y a los que andan tosiéndome en la cara.

Desearía también que el automovilista que esta detrás de mi reprimiera sus deseos de tocar la bocina en el instante mismo en que aparece la luz verde, y que mas que todo, que se abstengan, de una vez por todas, de ir pegado a mi carro en casi toda la carretera.

Que los paisajistas modernos dejen de decorar las carreteras con miles de botellas vacías…

Se me hacia tarde, y mi represivo amigo me saludo con la mano mientras me alejaba, tal vez valga la pena reflexionar estas cuestiones para la mejor convivencia de las personas.

¿Qué le parece a usted?

Entiendo que habla acerca de su proceso como sicóloga y de cómo la gestalt viene a revolucionar su concepto terapéutico y el de muchas personas en su país. Los escritos van dirigidos a esa generación de sicólogos que estaban indagando las opciones para el tratamiento de las diversas enfermedades mentales y la gestalt da nuevo rumbo por sus resultados rápidos, sencillos y efectivos basados en lo obvio.

Veo en el libro un compromiso cumplido para con Sonia, por complacer a Sonia o la parte de Sonia que lleva dentro de sí misma, pero aun no descubro la maravilla a la que hacen referencia muchos autores acerca de la destacada colaboración de Adriana Schnake en el trabajo del cuerpo.

Me parece interesante como en ella surge la inquietud por ahondar en los aspectos de la expresión corporal, los sueños y el considerarse como un medio para que el paciente se dé cuenta de lo que a él le sucede, sin mezclarlo con los problemas, confusiones, o juicios del terapeuta.

A final de cuentas como ella lo escribió en las líneas donde habla acerca de la vastedad del trabajo Junguiano: “para mayor referencia leer directamente de la fuente”. Lo mismo digo yo: para mayor referencia de la gestalt, leer directamente a Perls, para mayor referencia del sicoanalisis pues leer a Freud. Aunque si estás confundido con el sicoanalisis y no tienes resultados con tus pacientes, tal vez Adriana te convenza de probar la metodología de lo obvio.

Para su primera publicación como psiquiatra se interesó en la historia de una joven vidente de la ciudad alemana de Prevorst que describiera Justinius Kerner. Este último era médico municipal en Weinsberg, en el sur de Alemania.

Los dolores de Friedericke Hauffe

En noviembre de 1826, una joven mujer llamada Friedericke Hauffe se presentó gravemente enferma en casa del doctor Kerner. Era una mujer esquelética, pálida, apenas si podía respirar. Llegaba envuelta con un hábito de monja.

Desde hacía años se encontraba aquejada de insistentes males que nadie sabía a qué atribuir: jaquecas, temblores, fiebre, sudor nocturno, arrasadoras diarreas, encías a tal punto sangrantes que había perdido toda su dentadura y síntomas aun más desconcertantes: Friedericke era sonámbula y con frecuencia entraba en trance.

Durante estos episodios, podía ver a los muertos que la rodeaban, más que nada a sus familiares y a antiguos vecinos. En ocasiones podía presagiar la muerte de gente cercana: así ocurrió con su abuelo, a quien vio en un féretro algunas semanas antes de que efectivamente la muerte lo llamara. Cuentan que también predijo su propia muerte, con extremada exactitud.

En febrero de 1823 dio a luz un niño que vivió unos pocos meses: murió en agosto de ese mismo año. Los relatos la describen en esos días fría y rígida como un cadáver. Según cuenta Kerner, a partir de allí estuvo para siempre como atrapada en un sueño.

Friedericke, la vidente de Prevorst

Su fama de vidente le llegó por la capacidad de oír y sentir lo que ocurría a grandes distancias. Era tan fuerte la energía que emanaba de su cuerpo que provocaba verdaderos cortocircuitos con los metales que hubiera cerca.

Se avino hipersensible a la luz. Cuando viajaba, lo hacía en carruajes herméticamente cerrados.

Fue durante los años que siguieron a la muerte de su hijo que se le impuso el don de ver a los muertos, así como veía también “otras personas” por detrás de aquellos que estaban vivos. Decía que la gente tenía guardianes o espíritus protectores que los acompañaban a todas partes.

Algunas personas que la conocieron afirmaban experimentar un gran cansancio en presencia de Friedericke, como si hubieran sido víctimas de un vampiro.

Kerner escucha a la vidente

Kerner aceptó verla bastante contrariado pues estaba seguro de que esta mujer era una impostora. Había escuchado demasiadas historias de ese tipo a lo largo de su vida como para creer en patrañas.

Finalmente la visitó e indicó un tratamiento que no surtió ningún efecto. Sin embargo, se siguieron viendo y ninguno de los dos sabía que estaban inventando un método terapéutico que estaría en boca de todos a partir del advenimiento del siglo XX: lo novedoso era que Kerner dejaba que fuera su paciente la que hablara y condujera la conversación.

La sorpresa de Kerner fue mayúscula cuando comprobó que en los estados de trance su paciente hacía gala de conocimientos que de ninguna manera podía tener dada su nula formación académica (algo que también Jung comprobó en sus propias pacientes, lo que lo condujo a pensar que necesariamente debía tratarse de un inconsciente colectivo, origen de tales conocimientos).

El 5 de agosto de 1829 la vidente de Prevorst murió en el curso de una de sus habituales crisis. La noche siguiente se le apareció en sueños a Justinius Kerner para decirle que se había recuperado de sus dolencias.

El conocimiento de este episodio fue capital en la vida de Jung, que vio allí la confirmación de sus creencias de que era posible abrir las puertas de la percepción y entrar en contacto con los muertos.

Freud apenas si pudo por unos años distraerlo y “obligarlo” a confesar que se trataba de “arrebatos de fantasía que me concedo de vez en cuando”. Jung quiso siempre creer que se había tratado sólo de un insignificante entreacto en su vida. Había transpuesto una puerta que ya no se volvería a cerrar.