Teología.
Ante todo, quisiera comenzar diciendo, que la cuestión disputada en la sección “nosotros” en Hechos de los Apóstoles es un tema que desde Ireneo de Lyón, se extendió la opinión de que Lucas había sido compañero de apostolado de Pablo. Por lo cual, se apoyaban fundamentalmente en los pasajes redactados en la primera persona del plural “nosotros”. Si, además de Pablo, “nosotros” incluía a Lucas, lógicamente eso significaría que fueron compañeros, por lo menos durante los viajes que están mencionados en la primera persona del plural. Son estos temas, a la que tanto peso se les ha concedido, los que ahora haré una exhaustiva investigación (1)
Entorno a esta cuestión disputada sobre “nosotros”, algunos autores como (J. Dupont, J. J. Jeremías, F. F. Bruce) identifican al autor con Lucas en virtud del siguiente razonamiento: las secciones “nosotros”, mejor dicho, los pasajes en los que el autor habla en primera persona del plural (Hch 16,10-17; 20,5-21,8; 27,1-28,16; además, 11,28 en la tradición occidental) proceden de alguien que tomó parte en los viajes paulinos. Según (J. Wellhausen, A. Loisy, M. Goguel, W. Kummel, H. Conzelmann, Ph. Vielhanser), hay un hecho que se impone con meridiana evidencia: que hay una diferencia radical entre la presentación que hacen de Pablo los Hechos y la que ofrecen las cartas paulinas auténticas(2)
Según Santiago Guijarro, dice que son las llamadas secciones “nosotros” Hch 16,10-17 (viaje de Troas a Filipos), Hch 20,5-15 (viaje de Filipos a Mileto), Hch 21,1-8 (viaje de Mileto a Jerusalén) y Hch 27, 1-28,16 (viaje de Cesarea a Roma). Estos pasajes relatan viajes a mar que comienzan y terminan en tierra firme. Dentro de ello, caben dos posibilidades: que sean apuntes del mismo autor de Hechos, el cual habría acompañado a Pablo en sus viajes; o que dicho autor, haya tenido acceso a estos apuntes de viajes redactados por otra persona (3)
