Antes, la cuestión de la información tenía una importancia fundamental en la articulación entre Estado y sociedad.
Porque refería a la construcción del consenso, ligada íntimamente con la hegemonía, puesto que cuando no solo había dirección de las clases aliadas sino también dominación de las subalternas, se trataba de lograr que esta dominación no fuera por vía coercitiva sino, por lo menos, por el consenso pasivo, que se obtendría ineludiblemente a través de mensajes que podrían adoptar formas verbales, gráficas o de imágenes.
Este logro del consenso tenía una intima relación con el aparato comunicacional, regulado estatalmente. Entonces es allí donde se encontraría la vinculación entre estado, sociedad y comunicación, y en nuestro caso en particular, información.
Lo mismo valdría para la construcción de la contra-hegemonía. Es decir, la lucha de las clases dominadas por terminar con esta dominación.
Hoy solo queda como ejemplos contra-hegemónicos movimientos como los Zapatistas en Chiapas, las FARC en Colombia y recientemente una variedad de grupos antiglobalización.
Gramcsi proponía que la articulación de estado y sociedad en lo que denominó occidente, era distinta a la de oriente. En oriente se libraría una guerra de movimientos en la confrontación política y en occidente habría que pensar en una guerra de posiciones sociales.
De cualquier modo (Indica Duhalde) la opinión dominante en el mundo político norteamericano es que la hegemonía total sobre el mundo no está garantizada. Lograr ese objetivo por medio de acciones unilaterales seguirá siendo peligroso y costoso. Para que en el siglo XXI continúe acentuando la hegemonía norteamericana, debe asegurarse el apoyo circunstancial de socios.
La intervención militar norteamericana, al apuntalar o imponer a sus clientes en un país proporciona un “trampolín” para un control regional más general: se dispara un efecto imperial multiplicador.
El llamado Conflicto de Baja Intensidad representa el marco teórico de una conducta práctica. Esta dirigida a librar la batalla por ganar bases sociales. Este es el problema fundamental: arrebatarle al movimiento revolucionario y o progresista el apoyo de masas por todos y cualquier medio.
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