Tupamaros: ¿Se justifica o no la lucha armada?

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Una vez mas , el zaping , distrae mi atención. Hoy, tras disfrutar con el juego de nuestros chicos frente a Uzbekistán , me topé, en “ESTA BOCA ES MIA” con lo que para mi, es una temática interesante . La muerte por los ideales.

Tema polémico si los hay. Mientras veía el programa, había algo que no me cerraba , algo me incomodaba. Pero seguí escuchando variadas opiniones razonables y ecuánimes, situación común en los paneles mediáticos nacionales, donde no se debe ser muy extravagante .

Luego de oír las disertaciones de algunos panelistas , llegue a una conclusión que me dejo más tranquilo. Cuando un cree que entiende algo se queda mas tranquilo , o mas preocupado tal vez .

Mi incomodidad provenía en elaboración de la pregunta planteada la “trampa” estaba , a mi juicio en que no era sana ya que implicaba , “ defiendo mis ideales pero hasta un limite…”, la considere infeliz y algo malintencionada, mas en el momento que vivimos , previo a una elección donde el candidato es un ex guerrillero que defendió sus ideales , en todas las circunstancias, cosa que nadie se atreve a cuestionar. La interrogante dada era la eterna:

¿Esta bien, estar dispuesto a morir por los ideales?

Sutilmente se hacia una homogeneidad, una simbiosis condenatoria entre ideales, entrega, causa, vida , muerte y lo que es aun mas grave, lucha armada es decir, violencia.

Es decir tener ideales y andar a los tiros como una sola cosa , en cualquier momento .Como si ser partidario o no , de dar la vida por lo que uno cree pudiera ser una abstracción que generara una formulación mágica y prácticamente axiomática. Ademas, me pareció que se quería preguntar , otra cosa .

Quizás se pretendía oír palabras tales como arrepentimiento, o similares, pero es un tema basto y para procesar en otro momento. Volviendo al del programa. Creo que nada tiene que ver conceptualmente dejar la vida por los ideales , con actuar violentamente, son dos cosas muy diferentes y para nada inherentes, obligatorias o inseparables.