Algunos problemas epistemológicos del el estudio de la comunicación.
Según Roberto Follari en el texto “Comunicología latinoamericana: disciplina a la búsqueda de objeto”, establece que la comunicación es una disciplina muy importante, sin embargo existe un problema y es que no se ha definido un objeto de estudio. Y esto se debe a que el receptor (uno de los actores del proceso de la comunicación) siempre decodifica el mensaje a su manera.
Otro problema que se encuentra es que los estudios del campo de la comunicación no son precisamente sobre comunicación (a lo que el autor denomina “Inespecificidad epistemológica). Incluso tampoco son realizados por comunicólogos, sino por filósofos, antropólogos, semiólogos y literatos (considerándolos de alguna manera comunicólogos).
Se establece entonces que la comunicología trabaja sobre un objeto empírico pero con bases teóricas de otras disciplinas, aclarando que no se podría establecer una comunicología autónoma disgregada de la explicación que ofrecen otras disciplinas a cerca de los procesos de interpretación, por ejemplo.
De alguna manera se conforma esta disciplina.
El siguiente autor, Enrique Guinsberg, discute la necesidad de nuevas estrategias de investigación que son capaces de entrelazar paradigmas dominantes con nuevos conocimientos acerca de cómo funciona la ideología en la mente de la audiencia en la práctica. Partiendo desde el punto de vista que la investigación sobre las representaciones ideológicas ha descuidado los estudios de recepción, el autor presenta un marco basado en el uso del psicoanálisis para responder a dos problemas diferentes. Cómo los medios de comunicación contribuyen efectivamente a la formación de las perspectivas funcionales y qué necesidades de la percepción que la aceptación de los mensajes de los medios.
Guinsberg pone en cuestión si los autores Hodge y Tripa tienen razón al afirmar que existe una crisis en el estudio de los medios de comunicación. Estos autores establecen que:
“De los períodos de “ciencia normal” pasamos a fases de crisis como resultado de la acumulación de anormalidades y no pueden ser explicados en el marco del actual paradigma.”
