Crimen y castigo: seres extraordinarios y ordinarios

Podría haberle sido permitido a Hitler matar miles de personas durante la Segunda Guerra Mundial? ¿Podría haber tenido Napoleón todo el derecho de matar para conquistar? ¿Podría haber entre nosotros seres extraordinarios que por alguna razón divina o biológica tienen el derecho natural de cometer tan atroces crímenes como asesinar? Ésta, es una interesante filosofía  descrita por Dostoevski en su libro Crimen y Castigo, en donde el personaje principal, Raskolnikov, defiende esta idea durante todo el libro, pero sobre todo busca su clasificación en esta controversial forma de organizar a los seres humanos.

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En Crimen y Castigo, Raskolnikov, con las ideas de los seres extraordinarios y ordinarios, se decide cometer un asesinato con el objetivo de ser, como el lo describe en la obra, “un Napoleon”, es decir un ser extraordinario. La idea de los tipos de humanos, es plasmada por el mismo Raskolnikov años antes del asesinato en un artículo que éste escribe para un periódico. En el libro, este artículo es descrito en el momento en que Raskolnikov llega por primera vez a la casa del juez de instrucción. El juez, que ya tiene sospechas de Raskolnikov, ya ha investigado sobre este sujeto y ha encontrado el artículo, ya que éste podría ser una prueba contra el sospechoso. He aquí un fragmento del resumen de Raskolnikov sobre su artículo:

“Mi opinión es que los hombres pueden dividirse en dos categorías: una inferior, la de los individuos ordinarios, es decir, el rebaño cuya única misión es reproducir seres semejantes a ellos, y otra superior, la de los verdaderos hombres, que se complacen en dejar oír en su medio “palabras nuevas”. La primera categoría se compone de hombres conservadores, prudentes, que viven en la obediencia. En la segunda categoría, todos faltan a las leyes….
Mi conclusión es, en una palabra, que no sólo los grandes hombres, sino aquellos que se elevan, por poco que sea, por encima del nivel medio, y que son capaces de decir algo nuevo, son inevitablemente, criminales, en un grado variable, como es natural. Y, para conseguir el triunfo de sus ideas, pasan si es preciso sobre montones de cadáveres y ríos de sangre. Si no lo hicieran, les sería difícil salir de la rutina ….Los hombres de la primera categoría son dueños del presente; los de la segunda del porvenir. La primera conserva el mundo, multiplicando a la humanidad; la segunda empuja al universo para conducirlo hacia sus fines. Las dos tienen su razón de existir.”