Las obras argentinas y su compromiso político.
A lo largo de la historia argentina, la literatura ha estado fuertemente comprometida con la política. Así lo demuestran diversos relatos de distintos autores.
El primer y más claro ejemplo es “El Matadero”, de Esteban Echeverría, que es además, el texto fundacional de la literatura argentina. En este relato, el autor compara la Argentina contemporánea a él (el período del gobierno de Rosas) con un matadero. Describe irónicamente el odio entre unitarios y federales y la relación entre estos últimos, que estaban en el poder de la mano de Rosas, y la Iglesia. Asi, en la introducción del cuento, se cuenta que en las iglesias, los curas achacaban las inundaciones a la ira de Dios contra los unitarios y cómo se daban indultos a los federales para comer carne en la Cuaresma.
Además, relata una persecución a un toro por parte de los mazorqueros del matadero. Esta situación, es muy similar a la posterior persecucion, tortura y muerte del unitario (figura idealizada que representa al mismo Echeverria y sus ideas politicas). En ambos casos, tanto el animal como el unitario, son perseguidos por un pequeño grupo de federales, mientras el resto se dedica a gritar y burlarse de la infortunada victima.
En “La fiesta del Monstruo”, de Borges y Bioy Casares, se relata una historia muy similar a la del matadero pero adaptada a los tiempos de los autores. En este nuevo relato, un grupo de hombres se dirigen a escuchar un discurso del Monstruo (representación alegórica de Perón). En el camino, se encuentran con un joven judío que llevaba libros, al cual asesinan brutalmente. En este caso, el joven representa, al igual que el unitario de “El Matadero”.
